瓷器文物仿伪手法都有哪些?

不同时期瓷器文物仿伪手法不尽相同,有发展益精的过程,而且手段繁多,层出不穷。
粗略介绍,有杜撰(凭空捏造)、模仿、复窑、提彩、脱釉、补釉、补缺、拼接、旧坯新彩、旧胎加刻、新物旧款、旧物新款、套口、撞底、磨口磨底、去耳补彩、去流除柄补画等等。但归纳起来,不外自“质、形、文”三项来仿制与作伪(这符合绝大多数文物仿伪的一般规律)、下面就瓷器文物具体地作些分析:
1. 从“质”入手,主要针对瓷器的胎质、釉色来看其年代和窑口;如胎质细腻或粗糙,含沙量多少,胎烧结程度,胎敲击发声是否清越,胎色区别及深浅程度;化妆土施用情况;釉之性质,透明与否,釉之厚薄匀否,开片及缩、流情况如何,施釉的方法(蘸、刷、浸、荡,等等),釉的色别及深浅程度,釉胎结合状况,等等。

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2. 从“形”入手,瓷器文物鉴定的另一个重要依据就是造形,不同时代造型风格有明显差异,反映出不同时代人们的实用选择与审美意识。一般地说,有形似与不似,大至有无此品类的出现,小到口眉、腹壁、底足、流口、錾耳、系耳等等诸方面的形象。也包括内部如内壁、管孔的形象等方面。有形变与未变,如套口换底,如磨口去耳等等;有形尺寸如何,如大小、厚薄、长短、口径或其它部分直径等等。

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3. 从“文”入手,对于瓷器文物而言,包括它们身上除釉色本身以外的所有装饰,如刻、划、印、贴、塑、绘、写等等手法;如纹样、文字、款识(款识当然主要也是文字,主要指纪年款、堂号款等,而文字主要指诗文词赋、吉祥词句等)的内容与风格;这一方面面广量大,牵涉到许多实用的、装饰的、审美的、时代的乃至社会阶层的与民族的问题。

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从这三个方面入手的方法归结于一句话,就是认准它们的“时代风格”,从正面分析,要看所仿所伪的货色与真品时代风格相去多远;从反面再分析,则要看这些仿伪货色本身的时代风格。因为仿伪文物是人们特有的一种社会活动,出现“赝鼎”的历史直溯于春秋之前,所以广义的文物概念,应包括这些仿伪品;可是针对某一时代、某一类或某一件文物而言,却有真品原件与赝品伪件的区别;如清雍正朝仿北宋官窑瓷瓶,无疑它属清代文物,但相对北宋官窑瓶而言自然又是一件伪品;这即是从正反两方面分析应获的结论。

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