玉琮瓷器鉴定方法（大洋洲商墓出土了什么独特的文物）

1、玉琮瓷器鉴定方法，大洋洲商墓出土了什么独特的文物？

这座墓被称作中国20世纪100项重大考古发现之一、我国“七五”期间十大考古发现之一。出土了1300多件文物，其中青铜器475件，玉器754件，陶瓷器139件。

出土通高105公分，重78.5公斤的大铜甗，为全国之最，有“甗王”之称。

出土的巨型大钺被专家誉为“中华钺王”。

青铜犁铧，全国仅此一例。

青铜豆，专家赞叹举世无双。

青铜瓒，国内独一无二。

提梁方卣，实属孤品。

双尾铜虎，体型之大，堪称“虎之王者”，世所未见。

还有四足铜甗、乳丁纹虎耳方鼎、伏鸟双尾虎和玉器神人兽面形玉饰、侧身羽人佩饰更是被评为“国宝”。

（出土遗址）

这座墓距离海昏侯墓百公里，位于同属江西的新干县。发现于1989年，比海昏侯墓早20多年。

（海昏侯墓出土印章）

年代更是比海昏侯墓早1000年，为商代大墓，距今3000年历史，墓主人至今未知。

这座墓被称为“江南青铜王国”，全称为新干县大洋洲商代大墓。因为不在省会，甚至连地级市都不在，只在一个交通并不方便的小县，所以不为世人所知。

（部分展示文物）

新干大洋洲考古地层目前发掘到的最下一层达到夏朝晚期，商已经是保守的说法，大洋洲遗址在历史学上叫吴城文化，大洋洲是吴城文化的考古学映证，吴城文化有独立的文字，有别于甲骨文，国家的三要素（城墙、文字、青铜）吴城文化已经全部具备，这是个与北方夏商分庭抗礼的南方古国，学者倾向于认为是甲骨文记载的强大的“虎方”。

此墓为1989年9月20日，江西省新干县大洋洲乡农民在程家村劳背沙洲取沙时发现。目前已建立博物馆，感兴趣的同学可以前去参观。

中国古代的兵器与古埃及的兵器极为类似，包括剑、矛、刀等。如下图是古埃及18王朝首任法老雅赫摩斯一世献给他母亲Ahhotep I礼物金剑：

下图是图坦卡蒙的匕首：

在古埃及人的武器库中，刀是重要的一种，而且样式多。下几图是古埃及的各种刀剑：

其中有一款独特的弯刀，被称为“埃及弯刀或镰剑 ”，个人猜测这种弯刀很可能正是从从事农业收割的镰刀中改进而来，所以从事农业的古埃及人发明这种弯刀或镰剑非常自然。其样式如下：

这种独特样式弯刀，在中国江西新干大洋洲商代墓中竟然出土有类似接近的弯刀：

新干大洋洲商代大墓为一棺一椁，椁室东西长8.22米。从出土陶器看，大洋洲墓相当吴城文化二期 (相当商代晚期 )。墓内随葬品异常丰富，出土三千余年的各类文物达1375件，其出土的数量超过了河南殷墟妇好墓，名列全国第一 。

其中青铜器475件、玉器754件（颗）、陶器139件。这批文物数量大，品种多，器形 奇，铸造精，雕琢细，文饰美，新干大洋洲出土的青铜器铸造精美，特色鲜明，堪称中国南方青铜器的典型代表，在全国也十分罕见，许多品种也为国内绝无仅有；出土的玉器中有礼器、仪仗及装饰品等；陶器中有２０％的釉陶和原始瓷器。 另外，大洋洲出土的短柄翘首大刀也与古埃及的翘首刀很类似：

下图是古埃及武器库中的一些武器，其中9号短柄翘头刀与上面大洋洲出土的翘头刀也非常类似：

大洋洲出土的下图中刀与上图中15和19号也很类似：

古埃及文明难道与中华文明有过接触？发生在现在不惊奇，如果发生在3000年前那就奇怪了。江西与埃及距离13000公里，靠什么样的交通工具才能到达？那个时代，人口远没有现在众多，很多地方没有开发，野兽比人还多；其中还要经过沙漠、高山、沼泽……众多恶劣的自然环境，是巧合还是两者发生过战争？否则，这些现象无法解释。

2、为什么国家宝藏里27件国宝都没有一件旧石器的文物？

湖北省博物馆藏郧县人头骨化石

第二，在本季国家宝藏节目当中，有两件新石器时代的文物推出，这两件文物都代表了当时中国最高的科技文化水平。

河南省博物馆藏贾湖骨笛

其二是之后浙江省博物馆将要推出的距今5000年的良渚玉琮王。琮王高8.9公分，直径约17公分，重达6.5公斤，玉琮的侧面以浅浮雕和微刻刻划了众多鸟纹和神人兽面纹，侧面全长68公分。玉琮王上细若游丝的微刻技法令人叹为观止，匪夷所思的造型构思和丰富高妙的数学知识更是高深莫测，堪称中国新石器时代最宏伟的微刻玉器，显示了中国早在5000年前拥有世界最先进的玉工雕刻技术。

《良渚玉工》良渚玉琮王神徽放大图

第三，要论文物的经济价值，目前在国际拍卖中，除了书画之外，价值较高的是青铜器和瓷器，还有是玉器。

下面给大家简单列举一些国际拍卖的天价文物。

瓷器拍卖：

迄今为止，拍卖价上2亿的瓷器一共有五件，他们分别是：

2011年，元青花萧何月下追韩信梅瓶在澳门拍出7.1亿元人民币。这个超级天价纪录至今无人能破。同款的梅瓶现藏于南京市部博物馆，为该馆镇馆之宝，还禁止拍照。

2014年，玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯在香港拍出2.21亿元人民币。

元青花萧何月下追韩信梅瓶

兮甲盘

玉器拍卖：2017年香港佳士得秋拍古玉专场《养德堂珍藏中国古玉器》高古玉拍卖大获成功。其中一件西周早期玉龙纹玦，以1090港币落槌，折合人民币900万。另一件石家河青玉神祖面饰以1030万港币落槌，折合人民币850万。

石家河青玉神祖面饰

大家如有兴趣了解良渚玉琮王和瓷器、高古玉拍卖的具体情况，可以关注我的头条号查阅相关文章和回答。

3、那夏朝以前数千年的中国古文明发达到什么程度呢？

夏朝之前的中国古文明，非常之发达，这是因为当时中国是世界共主，管理天下全球的范围，凡天之所覆地之所载，皆是中央帝国（中国）的领土领地。简述如下：

根据玛雅历计算，轩辕黄帝的纪元应在公元前3113年；到今年已整整5120 年了，这是中国下五千年历史的开始。

轩辕黄帝家族，是羲和家族的一支，曰有乔氏，也就是有巢氏。从伏羲 时代有姓氏开始，经过神农氏——方雷氏家族时代，有乔氏一直是一支重要的群体。他们继承了伏羲氏的明天道，辟四方，开人文，和万物，制医药，造宫室， 制衣裳，造舟车，烧陶瓷，创医药，又发扬了神农氏家族的农业技术，培育出新的作物，为人类文化的大发展打下了坚实基础。黄帝是人文始祖，确系如此。

六千年以前，伏羲氏东来，在东北开拓；其子咸乌，居“少昊之宇”，即少阳之国；神农氏家族继承之，又叫“少典之国”。黄帝家族又继承了“少典之君”。 轩辕氏的父亲就是一位“少典之君”，母亲为神农氏之女曰附宝。轩辕少时在母系家族之西陵氏，即“姬水”流域长大。姬水，又称夷水，在今宜昌一带，有轩辕之妻雷祖之墓为证。

轩辕先被派往西方，建轩辕之国，在今阿尔卑斯山脉，其地盛产人熊，称有罴，即意大利语之Alpi，法语之Alpis，匈牙利语为阿尔伯特。所以黄帝家族又称有罴氏、有熊氏。黄帝建布达城，即光明之城。后期其子帝挚青阳氏封于西方，号金天氏，又建了佩斯城，即幸福欢乐之城。如今两城隔多瑙河，却连为一体，即布达佩斯城，欢乐鸟称佩斯；东北早已发现，《山海经》中称为“蜚蛭”（pei si）。

在波黑境内发现了金字塔，即《大荒西经》的“轩辕之台”，高约700 多米，削山而成。 “不敢西向射，畏轩辕之台”，就指它的神圣性。 轩辕氏作为西方的诸侯之一，他深得人心。

当神农家族“历八世而衰”时，他起来取代了末代炎帝噎鸣——榆罔。他从西方回来，登上昆仑，建黄帝之宫， 即布达拉宫；路经古希纳——支那城，把伏羲发现的那棵橄榄树保护起来；一直到周初，这棵树还存在，可见于《海内经》。轩辕来到古伊甸园随喜、参拜；在 云南中西部见到空中出现五彩云霞，以为瑞兆，就在建国后以云命官，自号云师；后来的云氏——宇文氏——库莫奚，就是他的后裔。

黄帝治理天下，广用人才，不分族别，当时“得六相而天下治，神明至”。 风后，原为车区——蚩尤，他是炎帝之子，他不干，起来反抗，被镇压，由黄帝之子晏龙追至美洲杀死；其职务由其子折丹代替。“太常察乎地利”，太常，后来又称大章、大藏。“苍龙辨乎东方”，为东方土师，这个人就是诸比、丘庇特。 “祝融辨乎南方”，就是炎帝家族之祝融，继续任职。“大封辨乎西方”，就是少昊金天氏，封于西，因原为帝鸿氏（浑沌）之领地，因号大封，也就是帝鸿、大鸿。“后土辨乎北方”，此后土即炎帝家族，为榆罔的父族，封为句龙氏。

苍颉为左史，居东，即苍龙之子，在今集安；诅诵为右史，居西，即被称为渠搜的地方。苍颉还依物象形，创造了象形文字。

黄帝还“命五官以叙五事”。命鬼臾区占星，此人就是鬼方人，今天的国后岛， 在日本北方四岛设观测点。斗苞授规，此人应在中亚地区，划天为区，以为地之 分野；定经纬以正日月星辰之位置。命羲和占日，系伏羲家族后裔，制太阳历者。尚仪占月，就是常娥家族，此名称来源于黄帝之次子昌意， “意”字古又读哦， 阿尔卑斯山，古又称常羊之山。“车区占风”，就是蚩尤，其位置应在今齿舞群岛。蚩尤反叛后，就由其子折丹——色丹来继承，这也是氏族分工负责制。折丹 观风，后来到了大西洋百慕大地区，百慕大即折丹；东方曰折，又称搏木，“丹”、 “旦”古又读da妲；折丹，就是百慕大。

黄帝用炎帝之宁封为陶正。史云：“黄帝问于宁封，始有彩陶。”彩陶文化， 又称仰韶文化，即开创于黄帝时代。宁封按古无轻唇音，读宁朋，今宁波一词来源于此；宁封为炎帝榆罔之臣，榆罔封地为今浙江义乌，当可为证。

仰韶，即《西 次三经》中的英招，他是黄帝之臣， “司帝之平圃”即实验田，在今阿尔泰山之 西；后随黄帝迁于中原。 “赤将为木正”，赤将就是好望也叫赤望，管理东方， 又号句芒。“挥作弓，夷牟作矢”；挥，即后羿，为古夫余人；夷牟，本为挹娄、 栗陆原居之地，后为黄帝之孙夷牟所在；矢，即青镝，石镞。再后来，就由少昊之子般——鲁班之先作弓又作矢。

黄帝命共鼓、化狐作舟楫，以济不通。有趣的是，这两人作舟以后，都远航出海。共鼓即在今之宫古群岛；化狐，在今夏威夷之瓦胡岛定居。正如黄帝之孙 番禺造舟，番禺之子吉光也造舟；番禺远航到达了西班牙——西番禺。黄帝时造舟车，其车为大辂——大路，以通四方。

黄帝时有了货币，首先有刀币，古称刀尼，突尼斯人即造币的家族。其它的 珠、玉、金、刀、布等物币，则为辅助之用。 黄帝咨于歧伯而作内经：歧伯即歧山之伯夷父也叫柏高。当时还有俞附（鱼 凫、鱼妇，即古以色列人之一支）、雷公——雷泽之人，为方雷氏家族，即称为 莱（赖之后裔）的人，崇明堂，穷脉络；由彭祖——巫彭和桐君——古桐城人， 制丹方，医病延年。史说： “巫咸始作巫，巫彭始作医”，是从黄帝时开始分开 的。 蚕丛就是雷公家族之先人，为神农氏之后裔；蜀字就是纵目之人视蚕之象。 史说： “少昊、昌意，方雷氏之甥也。”黄帝之妻西陵氏之女雷祖，教民养蚕， 又号缧祖。今三星堆发现之青铜人头像，两目突出而大耳，鼻高翘，就是蚕丛、 雷公之祖先轰隆氏神像，是为雷神。

炎帝、黄帝时代，实行“一昭一穆，一幽一明”的分封，封上一代居东，下 一代居西；上一代居南，下一代居北，这样就使族人分布各地，以管理天下。黄 帝生于东，封于西，后长于南，其子挚封于北为青阳氏；黄帝即帝位后，封帝挚于西方，当在乌克兰一带，为吉甫氏。

黄帝第二子昌意封于东北嫩江一带，后与帝挚互换，而降居弱水，即今中东一带，筑弱水城——耶路撒冷，生帝颛顼。颛顼生于西方，又封于东， “十岁佐少昊”， “十五岁败共工之臣蜉蝣”，即打败夫余人，成为东蒙主，建高阳之国。

少昊则向南方发展，建少昊之国，从东南亚一直到达南美洲，秘鲁即其后裔。 “少昊生白民”，白民即秘鲁。 颛顼时代，派少昊之四子分管东西南北。重为木正，为东方之土师，此人即 赤望、何望、句芒。该为金正，管理西方。熙和修先后为北方、南方海神；熙到达澳大利亚，悉尼就是以他命名的。修原为玄冥，治理北海，后也到达南海，故南海又叫修。

颛顼还派他的儿子伯鲧居“大穆之阳”，即多瑙河流域，建古希腊 王国。派他的儿子淑士，到今瑞士；伯服即巴比，建古巴比仑国；中车鬲，即今准喀尔；鲧先封于东北为崇伯；后封于楚，居大茅山，后来的三苗国，就是他的后代。

黄帝在西方娶了西王母之女子，生禺虢，即后来的伊落魁人。禺又生了禺疆，又称禺京；现在的维京族就是。禺京又生番禺，居南，在今广东。黄帝在西方又生了苗龙，即摩洛人；摩洛人又生了融吾，居东，融吾就是裕固族的先人。融吾 又生了弄明，居西，即古罗马；其后裔有东罗马，即白犬——拜占庭，在巴尔干 一带称王，曾占有古希腊及犬戎一带土地。

在今江西鹰潭，有龙虎山文化，即黄帝在南方所生之子晏龙，名鹰鹯；后为 黄帝雨师，后世称为天师。蚩尤被黄帝打败之后，逃亡美洲，帝命晏龙追杀于凶犁之谷，即今苏里南。从此，黄帝命他“不得复上”，就在美洲安家；他生了司幽，即鞠涂；司幽是官名，即大幽之国的首领。古时，包括整个美洲，都称为幽方，即大幽之国；幽方，即以今尤卡坦半岛为中心，尤卡坦就是幽方的古读。美 洲称阿美利加，就是经雨师而得名。上古时期，美洲多雨，是霖雨的地方，人无法居住；两万年前才逐渐有人。阿美，即古方言之蛾眉；日本语为あめ；蛾眉山、 阿美族，都是雨的意思，也与雨师有关。炎帝时的雨师名赤松子，黄帝时的雨师是晏龙；赤松子原居四川峨眉山；后观雨而到东方，今上海有赤松子庙。晏龙原居鹰潭，后去美洲。台湾、美洲都有阿美族人，就是雨师的后代。

非洲开发较晚，只有5500年历史；原来那里太热，称为阿弗利加，日本语 为あふりこ，是炙烤的地方。《大荒西经》也说： “爰有大署，不可以往。”伏羲时代有共工氏（蛇身、人面、朱发图腾）、焦侥氏（侏儒人）在北非居住。炎帝时代，开始派族人去北非，如节并（加蓬）、互人（腓尼基）。术器（方头族）、 共工（康回）、后土（荷鲁斯）等。黄帝时代少昊（吉甫氏）、颛顼及其子（鲧）、 孙皋陶、大禹、曾孙伯益、夏后开等先后到达。特别是昆吾，为颛顼之孙、老童 之子，从尖阁（肩吾）群岛到昆吾之山（西北），又至昆仑；后远征欧洲，到达龙山（洛桑）；南下到达非洲；今刚果即其所居之地。刚果古称招摇之山，即扎伊尔；首都金沙萨，即当初在昆仑山金沙江流域之旧名，刚果人仍留有记忆。而众多的布尔人，则为东北亳人之后裔——生长在马背上的民族。他们和美洲的嬴土之民，嬴民都属于鸟氏家族，都是从中国东北远迁而去的。

而商朝人的到达美洲， 则要晚得多了。 现在世界上许多地方的一些“民族”——居民间的差异，不过是到达先后之分，存在有不同历史阶段之文化差异，本是自然的；而并非种族之分。早期到达的华人，与晚期到达的华人，本为一族，自当和谐相处。再远些说：所有人类都是伏羲、女媧——亚当、夏娃的后裔。不但历史有据，而且DNA相同。上帝说： “你们都是我的儿子”。如果有了“天下一家”的共识，和平、和谐、幸福、安康的世界，就为期不远了。