瓷器印章，对于篆刻你有哪些看法？

“篆刻”一词初见于汉扬雄《法言•吾子》，元代以后专门用于印章，现在虽有“中国印”的说法，但仍不能完全替代篆刻。

瓷器印章

就“篆刻”而言，“篆”是指在印面上写篆书印文，“刻”是指通过刀刻来表现印面上篆书之美。

对于篆刻，我有以下看法：

1、篆刻是一门二次创作的艺术，必须先以笔写出印稿，再以刻刀刻制，有“透过刀锋看笔锋”的说法，故在创作构思时，既要考虑笔法也要考虑刀法。

2、篆刻与书法密不可分，“印从书出”，书风对印风的影响十分明显。从邓石如、吴让之、吴昌硕等人的篆刻可以看出，他们的作品中表现篆书的笔意，再触入金石味，使书会、印风趋于统一，而随着个人篆书面貌的强化，其篆刻的典型风格特征也更加明显。

3、学习篆刻应从临摹汉印入手。汉印是篆刻史上的高峰期，印章盛行，风格多样，制作精美，传下的印谱较多。

临摹汉印，宜从白文印入手，一方面它布局方正，便于掌握；另一方面冲刀、切刀都可适用。

4、要注重印章款识。印章与书法一样，也有款识，它是作品的一部分，没有款识的作品是不完整的。

印章的款识一般刻于印章侧面。内容可以是诗词，或记事，或赠语，或祝福，或吉语，或治印心得，也有的只刻名字，还有些人在侧面刻上山水、花鸟、人物等简笔画。

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长沙窑有带印章款的吗？

长沙窑位于湖南省长沙市望城县铜官镇，也有人称之为“铜官窑”，窑址于1956年被发现，1964年进行了重点发掘，1983年再次进行发掘。长沙窑青瓷釉下彩绘至迟在唐宪宗时期(公元 806～820年)开始烧造，一直延续至晚唐五代时，盛行了140年之久。长沙窑瓷器属于古瓷器中的精品。总的看来价格不高，但是长沙窑瓷器的价值取决于真品与否，发现过带款的长沙窑瓷器，没有被认可。至于这个问题随着时间推移或发现和探索。问题会被解决

你认为谁最牛？

我认为，现代的篆刻家首推齐白石、王福庵；当代人的篆刻家首推李刚田。也就是说，撇开现代最牛的篆刻家齐白石和王福庵两个人，当代最牛的篆刻家就是李刚田啦！

上图为李刚田篆刻艺术作品。

李刚田先生潜心研习篆书几十年，先后临遍了古代的金文（大篆）和秦篆，比如：大篆《散氏盘》、《毛公鼎》、《峄山刻石》、《会稽刻石》等等。他是传统篆刻艺术的继承者和弘扬者。不仅如此，李刚田的篆书法在当代也是最“牛”的！

李刚田的篆刻，在师古的同时，还潜心研究了齐白石和王福庵两位大师的篆书、篆刻艺术作品，并从中汲取营养。可以说，李刚田的篆刻艺术作品是把传统的篆刻艺术与齐白石、王福庵的篆刻艺术巧妙的结合在一起，并融入了自己的个性，最终形成了李刚田自己的篆书艺术风格。

李刚田的篆刻艺术作品在继承传统的基础上有创新，且自成一家，这是非常难得的！

上图为李刚田篆刻艺术作品。

李刚田的篆刻的主要特点是：点画质量高，下刀速度快且稳、准、狠！沧桑感强，字字生动，变化多端，神彩飞扬！

欣赏李刚田的篆刻艺术作品，仿佛让人回到了远古时代，重与古人的篆刻艺术作品对话一般，让人的心灵不断与美好篆刻艺术碰撞，并从中得到篆刻艺术美的享受。

上图为李刚田篆刻艺术作品。

上图为李刚田篆刻艺术作品。

上图为李刚田篆刻艺术作品。

我喜欢李刚田的篆刻艺术作品，更钦佩李刚田的人品。但这只是我个人的观点。也可能有的网友喜欢其他篆刻家的篆刻艺术作品，而不喜欢李刚田的篆刻艺术作品，我认为这都是正常的。我的观点仅代表我本人，并不代表他人。

如果各位朋友对我的观点有不同看法，欢迎留言和讨论！

有没有农民挖到过宝贝的？

听说过七十年代有个山东农村姑娘，挖大河挖出了一颗蚕豆粒那么大的金钢钻石，上交给了国家，当年国家为表彰她的好人好事，给了她极高的荣誉，还给她安排了工作，当上了一名工人。

我们这边是湘西大山区，生产队时期，也像全国农村一样，挖过大河，修过河坝，只不过没有山东姑娘那么运气好。

在挖河的时候，我也参加过，挖出来的除了岩头还是岩头。

在当时看来，这些岩头不值半文钱，全部用来砌河坝了，大一点的就砸成了小块再砌。

后来没砌完的岩头就散落在河坝周围。

到了2004年，我们家乡开始搞开发，从外面陆续进来了一些老板，搞基建。

在动土的时候，又把以前埋在土底下的岩头翻出来。

这一翻出来，就被那些走南闯北的老板发现了价值。

老板们雇人一清洗，岩头上面居然现出了各式各样的图案：有像龙、像凤的，还有像观音、像佛的，甚至还找出了几块酷似当年伟人相章上的头像的石头。

非常有生意头脑的这些老板们，于是开起了奇石馆。

这些当年挖大河挖出来的岩头，没想到被他们这么一整，一抛光、一打蜡，再配上高档的檀香木底座，搞个玻璃罩子一罩，射灯一打，完全就变了样。

当年这些岩头的价格，从几百上千块，到几千上万，甚至十几万块钱一个，都成了宝贝了。

我晓得的，04、05、06那几年，我们镇上、村上开了上百家奇石馆，原先修河坝挖出来不要了的岩头全部让人给掏空了，甚至已经修在河坝上的都被拆走了，河里挖的光剩下泥巴跟砂了。

幸亏政府出面才得以叫停，总算控制住了。

到07年以后，前几年还风糜一时的奇石生意却一夜之间就销声匿迹了。

到今天，连提都没人提了，好像当年没有发生过一样。

你说，当年我们这里挖大河，挖出来的这些岩头，算不算是“宝贝”呢？

你怎么看？

请朋友们认下这个印章是什么名字？

你好！很高兴回答这个问题。我个人认为这个紫砂壶做工还是很精美的。应该是当代制作的紫砂壶。因为底印上面刻的人名三个字：忠俊峰制。没有什么年代感。按推算应该是上世纪八九十年代制作的紫砂壶。我们来看看紫砂壶的历史故事。

紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。

紫砂壶是中国茶文化中茶具的重要组成部分。中国的茶文化有几千年历史。因此中国茶具也有很悠久的历史。紫砂壶为代表的茶具也有上千年的制作和使用历史了。紫砂壶还有收藏价值呢。