清代漳州窑粉彩特征图，杯壁内釉面有一点小突出算瑕疵吗？

取决于你买的价格，如果是几百上千的，那肯定是属于瑕疵，如果几十块钱就属于正常，毕竟粉彩手绘几十块钱基本就属于赔本赚吆喝

清代漳州窑粉彩特征图

明清瓷器当中有哪些是最出名的？

首屈一指的当属青花器，贯穿明清的当家景德镇当家瓷器，第一个当推青花器，从生活用品的盘都、碗、酒杯、大罐、梅瓶，到摆设用品的樽、香炉，青花器的生产和出口稳稳的居于时代瓷器生产的第一位。

五彩瓷的生产，我觉得当站在第二位。从明初期的红绿彩，稍后出现的五彩，一直延绵到万历时期，五彩瓷出现生产高潮，五彩瓷大量出口到日本本土。到了清初康熙年间，五彩、素三彩这类统称做五彩的类型出现又一个高潮。清中后期，尽管收到粉彩瓷的市场扩张影响，五彩瓷的生产依旧有一定的规模。

第三应属粉彩，玻璃白添加到材料中，从而让材料有了更多的色阶变化，有了更丰富的表现能力，粉彩瓷在清代伊始，就迅速发展成为清代超过、或接近青花瓷产量的品种，为宫廷和民用所喜爱。一直到建国以后，粉彩瓷几乎就是瓷器的代表瓷器。

第四应该是斗彩，斗彩瓷崛起于明成化，代表是著名的鸡缸杯和天字罐，天字罐是一种用于装鉴湖酒的小罐。采用釉下青花、釉上五彩二次烧制。清康、雍、乾三代作为一种名贵瓷种，都投大量烧制，多用于小杯小件、观赏瓷器。

瓷器开光人物画片始于什么时期？

瓷器是中国的另一个代名词，自古就让世界各国富豪追捧。古代瓷器可以说是我们祖先最夺目的发明。它诠释着中国历史发展的进程和辉煌。

在瓷器中有个名词叫“开光”，收藏瓷器的人可能都知道，但大部分人容易和佛教仪式中的“开光”相混淆。下面就给大家大概解释一下“开光”的两种含义。佛教仪式的“开光”，是指得道高僧对具有一定意义上的有灵气的可以护佑众生的器物进行加持的过程叫做“开光”如：玉器雕刻的菩萨、寺庙中供奉的佛像、可起到护身符作用的佩戴物品、念经时候用的念珠等等，都可以让高僧进行加持开光。而瓷器中的“开光”，是指在瓷器绘画或者刻绘的时候在瓷器表面先画出一个框，然后在这个框内，进行刻绘人物、花鸟、山水等的艺术创作。这种表现形式叫做“开光”。

那到底瓷器“开光”开始于什么时候呢？经过查阅相关资料。可以追溯到五代时期，特别是磁州窑中很多枕头就是这种开光人物或者开光画草。这时候的这种刻绘表现形式，已经发展的很成熟很普遍。但笔者认为五代时期这么成熟，那在唐代可能就已经有了“开光”的技法。虽然还没有发现，但不能说没有。因瓷器发展的过程，他不可能凭空而出的。所以我们只能暂定到五代，考古必须严谨的态度。不能对没有发现的事物太武断。