日本买瓷器要便宜多少钱,釉泥瓦多少钱一片?
答:釉泥瓦多少钱一片的问题回答:
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为何清政府要向日本购铜?
其实我国古代,不管是黄金、白银还是铜,都是非常稀缺的资源,之所以有那么多,主要还是因为通过对外贸易的方式,从国外大规模获取的。
铜钱,是我国古代最主要的货币之一,从先秦直到明清都在使用、
不过我国本土的铜矿资源比较少,而且集中在西南地区,到了明清的时候,中原与江南一带能够开发的铜矿,大致上也都差不多耗尽了,没有铜实在是不行。
为了获得充足的铜矿,清朝从入关开始就强化了对于各地铜矿山的管理,并且开始大规模从隔壁的日本购买铜矿,清朝与日本之间的铜矿贸易,称作“洋铜贸易”。
可能在很多人的既定印象当中,我国古代是不缺铜钱白银这些东西的,毕竟就是日常的一种钱币也不能缺少,实际上恰恰相反,我国古代不仅缺金银铜,而且还非常缺。
尤其是金银,本土的矿产并不多,相较来说,铜矿都算是比较多的了。
但是使用了上千年的时间,到了明清时期,铜矿也不够了,那时候虽然白银与银票已经相当普及化使用,但毕竟属于大额的钱币,人们平常还是要用铜钱。
清朝入关以后,就着力于发展经济稳定江山,而从顺治帝时期就发现,清朝手中的铜矿资源实在是不足,即便大规模鼓励开发,仍旧没什么效果,铜矿就是不够用。
康熙时期,清朝出现了铜危机,当时清朝放开了铜矿开采,甚至还取消了铜矿的矿税,仍旧也没什么效果,而且国内的铜矿产量与成色都不好。
云贵与四川是当时铜矿的密集区,但当地的铜矿开采之后,经常无法使用。
不仅如此,因为铜矿比较多的西南地区交通不便,铜矿的运输也成为了极大的问题,云南每年拼尽全力也只够清朝当时一年的铸币使用所需,这还是巅峰时期。
因为国内实在是缺少铜矿,无奈之下清朝只能将目光瞄准海外,而主要的目标就是东海之外的日本列岛,由此开始了延续两百多年的中日“洋铜贸易”。
现在许多人一说起日本,就联想到“资源匮乏”,但实际上在古代,日本这个地方别的没有,但黄金白银与铜矿却非常多,有很多的金银山与铜矿山。
欧洲曾将日本称作金银岛,美洲发现之前,日本出产了全球将近一半的黄金,日本的佐渡金山在长达两个世纪的时间之中,都是世界上产量最高的金矿山。
康熙三十年,当时的日本的“别子铜山”开矿,产铜超过一百五十万斤,而那时候清朝最大的铜矿产地云南,整体年产铜矿也仅仅一百二十万斤。
不仅产量惊人,日本铜矿的成色也非常好,《天工开物》中称日本铜为东夷铜,清朝将其称作是紫铜,乃铜中最上品,因此日本的铜矿成为了清朝最好的选择。
康熙二十三年解除海禁,开四处海关,日本铜矿大规模涌入清朝,当时清朝每年从日本进口的铜矿平均每年达到一百万斤,康熙中期达到了惊人的四百万斤。
康熙四十九年,当年清朝从日本进口的铜矿超过了七百三十七万斤,而日本铜矿大规模进入中原的时候,云南铜矿最高峰的产量也没超过四百万斤。
清初的宝泉局、宝源局这两大铸币局,所使用的铜都来自于日本。
尤其是康熙帝晚年,清朝觉得多开矿山有害无益,反而滋生了大量的事端,所以下令禁矿,如此使得日本铜矿在清朝的占比越来越高,这就是著名的“洋铜贸易”。
因为大量的铜矿去了清朝,日本当时国内的铜矿开始不够用,德川幕府规定限制铜矿的开采与出口,每年前往清朝的商船不能超过三十艘,铜不能超过一百六十万斤。
但这根本没什么效果,因为利润实在丰厚,当时出现了大量日本的走私船。
清朝为了鼓励从日本进口铜矿,许以巨大好处,让山西的晋商八大家掌控与日本之间的洋铜贸易之外,还让其掌握京畿与河南的盐业。
当时参与洋铜贸易,利润最高的时候可以达到惊人的五十倍,这也成为了山西晋商八大家在当时急速兴起的一个重要原因,洋铜贸易直到乾隆时代,云南铜矿大规模开采才有所衰落。
我国古代从来都是非常缺乏各种贵金属资源的,包括铜矿都很缺,但是为什么国内又能够出现那么多的金银铜呢?主要还是因为咱们的农业手工业发达。
在古代数千年的岁月中,中原出产的丝绸、茶叶、瓷器等等都远销海外,甚至可以说就是当时的奢侈品,所以可以赚到很多的钱,外国的金银铜,源源不断进入中国。
明清时期西班牙人从美洲抢的白银,大多都通过贸易进了中原,那时中国号称“白银帝国”。
清朝自身非常缺乏铜矿,而刚好当时的日本又盛产铜矿,日本的手工业不发达,对于清朝的商品需求量很大,因此清朝才能够顺利从日本大规模进口铜矿以补不足。
日本人收藏中国瓷器吗?
谢谢邀请。
首先声明不懂也不收藏日本瓷器,也不了解日本人收藏日本瓷器的情况。早年刚开始在纽约周末跳蚤市场收中国瓷器的时候,常常碰到日本瓷器。由于不懂,也没兴趣去研究,基本上不看也不上手。
也有例外。在一个熟悉中国瓷器的古董商处,看到一件日本绶带葫芦瓶,器型仿雍正乾隆年间的粉彩绶带瓶,造型画工都不错,还带蛤蜊光。据老板说是十九世纪的,福字款,在日本国内也少见。想想中国的绶带瓶都是天价,基本无缘,退而求其次,买个日本仿的,有中国元素在内,聊胜于无。开价$975,还价$650美金。二十来年了,一直摆在角落里,没有进一步研究过。借此机会,分享于下。如有更懂行的瓷友,也望不啬赐教。
印象中日本瓷器在海外较常见,但乏人问津,有些画工用彩都还不错,一般都很便宜,比普通工艺品稍高一点的价格。旧货市场基本上是半卖半送的,如下面两件蓝釉花瓶,是$10买来在卫生间装香料除味用的。也有高端古董商专营日本古董瓷器及艺术作品的,由于不懂,也不会欣赏,自然不会花更多的精力了。
萩烧和志野烧的区别?
凡是利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品,都可称之为柴烧,作品可分上釉(底釉)与不上釉(自然釉)两大类,如宋朝天目碗及青瓷釉,都是上釉的,日本的备前烧是不上釉的(取其自然落灰效果)。
志野烧和柴烧的区别:志野烧是柴烧工艺,源于我国宋代黑釉瓷器的工艺,日本的工艺师来访中国学工艺后在日本一个叫志野的地方烧制这工艺,取名为志野烧,这是日本最早的白色陶器。
志野日语的意思就是瓦片上红红白白的釉。志野烧的发展在日本已有四百多年历史,其特质在于温润如白玉、凝脂般的釉色,冰裂纹理、自然无华坯体,豪迈的做工形式。
志野的前身是白天目。天目本是日本对我国宋代黑釉瓷器。志野烧完全以长石为原料,厚而温润,釉面上随意地显现红色的“火色”和橘皮状的“棕眼”。
天正末期至文禄、庆长时期,出现了在胎土上用天然氧化铁原料描绘图案再施长石釉(这种形式,我国称作“釉下彩”,日本称作“下绘”)的“绘志野”。
南宋时日本来留学的僧人、工匠不少,最受其钟情的瓷器一是天目,二是浙江龙泉窑青瓷。
日本的“陶祖”加藤四郎自宋归国后,在尾张的濑户开窑制陶,即著名的濑户窑,可以说是日本的陶瓷圣地之一(现在日语的“濑户物”一词,已然是陶瓷器的总称了)。
濑户窑的产品中,自然少不了模仿宋天目式样的器具,后来就被称为“濑户天目”。至应仁-文明大乱,不少濑户陶工逃入美浓避难,从而使美浓诸窑兴起。
尽管今天人们说起瓷器最容易联想到的颜色就是白色,但是白釉在历史上出现得却比较晚(我国商代已发明原始青瓷,而白釉则要到南北朝时代才出现),其制作较青瓷略为复杂。
梁庄志野有自己独特的个性,智拙朴素,是生命原色的象征。志野的不羁和随性是让志野烧在陶瓷界独树一帜的原因。
梁庄志野一直在寻找自己的“志野”,懂得生命的无贵无贱,尊严与神圣。外在的绚丽,只是一时的装饰,而只有内在的生命原色才经得住时间的涤荡与淘洗。
买什么电子产品比较划算?
日本的手表质量还是不错,价格实惠,做工精细,外观时尚,可玩性好充满科技感。西铁城,精工,卡西欧等品牌都深入人心。光动能电波表以及功能众多的登山表都是日本表的天下。国产的石英表如罗西尼,天王,飞亚达之类,多数用日本西铁城的美优达机芯,机械表用的也比较多。
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