金油滴瓷器特征图片欣赏,如何评估辨别宋代建盏现代名家建盏的收藏价值?

龙炉坡下青竹郁

金油滴瓷器特征图片欣赏

云烟尽叙窑工语

东域睡传奇

四方存敬仪

国风潮渐起

宋韵千年续

江畔觅柔毫

岭间寻鸪斑

当我们回望历史,你会发现在那个历时319年,被称为大宋的王朝,齐聚了国人的审美意趣、古典文化、制度设计以及浩瀚的人文创作;使中华文化由汉唐漫长的历史积淀,至宋时而达巅峰。被梁启超先生誉为中国近三百年最聪明之人的国学大师陈寅恪先生,虽西方学识极为深广,却诚挚热爱着中国文化,他认为中国文化历数千年之演进,造极于赵宋之世,中国将来之发展,必定是宋学之复兴,或新宋学之建立。陈先生以宋为中国文化之巅峰,亦与大国学家、《人间词话》的作者王国维先生完全一致。

中华茶文化在宋代发展至鼎盛,史称“龙凤盛世”,宋朝饮茶习俗融和于社会生活的方方面面,盏风盛行。宫廷茶文化的重要形式便是朝廷茶仪,春秋大宴皆有茶仪,士大夫文人也以茶仪为集会仪式,宋徽宗亲自作《大观茶论》,文人雅士借助诗词歌赋书画形式也倍加推崇。

在这样一个繁荣的朝代,茶道瓷具更是臻于绝美,皇室民间斗茶点茶之雅风极盛,追崇美盏纷纷引为生活时尚,彼时茶道所用之盏器深受时人追捧,更有盏器至尊“曜变天目”,一出四海惊,其静若混沌初开、其动若繁星流转,真乃一盏盛下一个宇宙,一盏映出万般银河。宋朝所制曜变天目,全世界仅存四件,三件被日本作为国宝馆藏,一件在中国,可惜竟已破损……

约在日本镰仓时代(1192-1333年),日本僧人来我国留学,从浙江天目山带回瓷盏,并称这种瓷盏为“天目”。后人又把黑瓷统称天目瓷,并在国内外有关陶瓷的论著中普遍使用。另有一说为最早发现于福建建安的天目山,所以叫天目瓷......“天目”之说,至今在陶瓷界和日本茶道界仍存在着令人莫衷一是的看法,但中日两国陶瓷考古界却存在一种共识:“天目”,这一名称来源于日本。宋代盏器主要出产于福建、江西、河北、河南、山西、山东、陕西等地;福建建窑烧制的黑釉盏,被誉为“瓷器黑牡丹”,由于其本地瓷土含铁量较重和烧窑时保温时间较长,釉中析出大量氧化铁结晶,形成免毫纹、油滴纹、曜变等结晶釉,不仅能放射出五彩纷呈的点点光辉,且茶汤烈酒入盏后,竟至磁化,口感醇化绵柔,补铁效果兼具,殊异非凡。

宋盏的名贵品种有兔毫、鹧鸪斑、木叶、贴花、玳瑁等品类。兔毫盏:釉面分布雨丝般条纹状析晶斑纹,细密柔软如兔毛一般;鹧鸪斑盏:釉面花纹呈圆状斑点,如鹧鸪鸟胸部羽毛般美丽,且很像漂浮于水面上的闪亮油珠,故又称油滴盏;木叶盏:在盏中填入桑叶、菩提叶烧制而成,感悟一叶一岁月的浓浓禅意;贴花盏:最具中华民族文化气息的盏器,用剪纸贴入胎体烧制而成,华美而高贵;柿红盏:釉色如秋天成熟的柿子颜色,洋溢着丰收之喜庆祥瑞;乌金盏:纯色黑秞,虽极简朴,却映射出幽幽之极素光芒。

老瓷器多少年会有反铅现像?

1)古瓷的银化现象(亦称反铅、反银)既属次生结晶,星、斑、片膜、全化者皆有,多有呈 芥籽、米粒状斑点者. 2)银化层同水锈一样,湿水既失,显出釉面本色,而钙化者却不能。

3)汉绿釉、唐三彩古陶常有银化者,五代疑似柴窑古瓷中亦见银斑及片状银化现象. 4)宋代以后古瓷未见有此状态,由此可推见古瓷银化须千年以上. 5)银化真品湿水后原釉色显现清晰. 伪者无以上现象.

建盏怎么分类?

1,建盏分为六种,有乌金盏、兔毫盏、油滴盏、鷓鸪斑盏、曜变盏、杂色釉盏。

2,建盏意指建窑烧制的黑釉茶碗,即建窑黑釉盏。宋代建窑所产的黑釉瓷器,绝大多数是茶碗,统称建盏,而建盏是黑釉瓷器的代表。

现在哪里还能淘到古董或者是老物件?

网上,古玩店,地摊几率小,收藏爱好者,下乡收。。。。。。

中国白瓷有多少种?

单色釉:青瓷、白瓷、黄瓷、蓝瓷、绿瓷等单一色泽釉色的瓷器结晶釉:兔毫、油滴、铁锈斑、茶叶末釉等含结晶物质的釉面装饰花色釉:窑变釉等纹片釉:就是釉面有裂纹的那种,像哥窑釉下彩:青花、釉里红、釉下三彩等釉上彩:五彩、粉彩、珐琅彩、素三彩等釉下彩和釉上彩相结合:斗彩釉中彩