瓷器什么器型最大尺寸，瓷器底部有高字是什么年代？

只有一个高字吗？，那样的话，仅凭这一个字是无法准确的判断年代的吧。

瓷器什么器型最大尺寸

不管怎样，判断瓷器的年代要综合各方面来分析判断，比如器型，颜色，釉色，大小，落款，非专业人士不可，现在造假的，以假乱真的也很多，甚至有泛滥成灾之势。

收藏是一门学问，不是轻易的就能办到的，如果做为一种爱好，可以尽可能的学习接触。

古代十大礼器？

所谓礼器，一般认为是古代贵族在进行祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴享、婚冠等活动时举行礼仪所使用的器皿。礼器最主要的用处是祭祀。“国之大事，在祀与戎”，简直可以说，祭祀是奴隶主阶级的头等大事。所祭的对象，主要是天帝、鬼神和统治者的祖先。中国古代的礼器主要有鼎、鬲、盘、尊、罍、爵、斝、觚。下面挑几个说明下。

西周铜礼器：

（1．提梁卣，2．方座簋，3．壶，4．盘，5．匜，6．觥，7．簠，8．豆）

鼎一般是国之重器，传说，夏禹曾铸九鼎，用象九州。夏灭，鼎归于商；商灭，鼎归于周，成为传国重器。后面春秋战乱，凡有诸侯询问九鼎下落轻重的，大多有窥伺着周室王朝的野心。据研究，古代的鼎有三类：

一是镬鼎，系用以煮牲及鱼、腊的大鼎。著名的司母戊鼎便是镬鼎的代表。第二类鼎是设食鼎，或曰正鼎，有的学者命名为升鼎。其主要功用，是盛放镬鼎煮熟的肉食。意思是镬鼎煮肉及鱼、腊之后，既熟，乃放入食鼎。第三类鼎是羞鼎，又称陪鼎。简言之，羞就是滋味鲜美的调味羹。它是用牲及禽兽肉为主料制成的。镬鼎煮肉及盛到正鼎内的肉是无滋味的，所以食用时还需要以羞鼎内的羞味调和裹汁。以上三类鼎，不同地位的贵族有不同的组合制度。笼统地说，统治者地位越高，用鼎规格就越高。如前所述：天子用九鼎，配镬鼎七、羞鼎三。诸侯、大夫、士各级减损不一。

下图为商代晚期铜礼器

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（1．四羊方尊，2．人面方鼎，3．牛尊，4．象尊，5．方彝，6．封口盉）

《春秋公羊传·桓公二年》有云：“礼祭：天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三也。”而且各级鼎的盛放物品也各有规定。如天子的第一鼎盛牛，以下盛羊、猪、鱼、肉脯、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊。诸侯的鼎内则去后二味。卿大夫的第一鼎盛羊，以下有猪、鱼、腊、肠胃等。士则仅有猪、鱼、腊。”

鬲也是礼器之一，主要用途是煮粥。作为礼器的鬲，在使用时，与鼎有一定的组合关系。如2、4、6个鬲，每与5、7个鼎相配。8个鬲，每与9个鼎相配。鬲身上下隔开，下层为火室，并有火门，可以开关。过去有的古鬲流入美国，如“季良”铜方鬲，底下还有四兽作器足。20世纪70年代，陕西扶风庄白窖藏又出土一件西周时的方鬲，其火门有一刖足阍奴把守。随着鬲的日用化，鬲的数量一度增多，袋足亦复隆硕，但至战国晚期便趋于消亡了。

尊在新石器时代，可用来酿酒，商代以后的铜尊，则为盛酒器。形状有圆有方，著名的四羊尊，就是方尊的优秀代表。战国早期的曾侯乙墓，曾出土一件尊盘，尊立于盘上，二者合为一体，尊的口、腹及盘的周身，均有极其繁缛的透雕纹饰，它不仅造型精美，而且是我国早在公元前5世纪即掌握了熔模技术的确证。还有一种形制更特殊的鸟兽形尊，即尊的整体为一立体的鸟兽形状，有盖、有流，且盖、流处理极巧妙。如夔纹象尊的口盖，设于象背，而盖纽又是一只小象，形成大象驮小象的艺术造型，十分生动。此外，还有鸟尊、鸮尊、驹尊、犀尊、羊尊、虎尊、牛尊，不胜枚举。尊又是酒礼器的通名，所以有些礼器，常自铭为“尊彝”。

商代早期铜礼器

罍为大型盛酒器，也用于盛水。罍多作生活用器，也有时作礼器用。《礼记·礼器》云：“庙堂之上，罍尊在阼，牺尊在西。”罍可能是从陶罐分化出来的一种容器，形体大，容量多，如使用时，当是礼仪中的第一道酒具，即先要将罍中的酒分注于尊内，然后再用勺、枓挹入爵、觥等酒器。罍流行于商周，时间较短，战国虽有发现，数量不多。当罍衰之时，壶便盛行起来。除前述圆罍之外，还有少数的方罍。

甗上部为甑，下部为鬲，或分体，或浑体，是两者结合的一种蒸食器。多为圆形、立耳，少数为方形。甗的主要用途是蒸饭，下部煮水，蒸气通过中间的箄孔将上部的米蒸熟。1923年河南新郑出土的一件方甗，上下分体，上部中间立有一道直隔，将其分为二室，因而可以一次蒸熟两种米饭。20世纪30年代，寿县朱家集楚墓出土一组大型铜甗，每个均一米多高，是罕见的特例。妇好墓所出三联甗，三个铜甑坐在一个长方形的“鬲”上，可同时蒸三甑或三种饭。该器形大式新，是为仅见。

簋圆形似碗，主要用途是盛黍、稷、稻、粱等熟饭，相当于后世的大饭碗。目前已知最大的铜簋，是陕西扶风出土的周厉王的簋，重60公斤。说明它纯粹是一种礼器，根本无法实用。簋作为礼器，以偶数组合。天子8簋，诸侯6簋，大夫4簋，士2簋，分别与一定数量的鼎、鬲等各种礼器相配。

青铜簋

爵是用于温酒的，所以其底或留有烟炱。晚期的爵，底烟少见，说明爵后来转向温酒与饮酒混用，甚或多用为饮酒器。爵最初可能模仿了雀的形状。春秋时期，有的爵就做成雀形。铜爵是从陶爵发展而来的。目前发现最早的铜爵是偃师二里头遗址出土的，它也是已发现的最早的青铜礼器。

青铜爵杯

除了上面之外，还有一些礼器，如簠，敦，豆（皆类似于碗，盛放食物，有的有盖有的没有）、卣，壶，缶，方彝，觥（都是酒器）、还有温酒器，禁，及饮酒器等等，皆是古代礼器，按材质又可分为陶瓷还是青铜。

明清时期瓷器有哪些器型？

1）明瓷器主要器型：明代盘、碗、罐、壶等器型同元代一样。明代玉壶春瓶、梅瓶、执壶、高足杯基本上保留着元代的造型，仅稍有改革。明代的盘、碗、圈足放锝较宽，逐渐改变了元代大多数圈足内壁无釉的制作，圈足内外都施釉。宣德时的“宫碗”，口沿外撇，腹部较深，端重而实用，据近代传，至名正德时，有“正德碗”之称。宣德白釉茶盏，也是明代受欢迎的器物。

永乐、宣德时较典型器物有小巧玲珑的压手杯、壶、小壶等，另有带域外风格的双耳扁瓶、双耳折方瓶、天球瓶等。成化时总体倾向是小型器占多数，斗彩鸡缸杯“天”字盖罐是最典型器物。

正德时胎骨、造型比成化时厚重，除常见盘、碗外、较大型的洗、尊、花插等也多见。嘉靖执壶变化较大，颈部加长，肩部与底部收敛，圈足高而微外撇，壶腹部成扁形。嘉靖、万历时突出成就是大型花瓶、大龙缸的烧造。同时，各朝方形器等进一步发展，如方斗碗，方形多角罐，方盒、多层盒等。明代中后期，瓷器制品种类越来越多，如豆、屏风、围棋、笔架、水滴纸、镇纸等。

明嘉靖、万历时瓷塑最多，主要是仙佛的塑像。明代外销瓷中的“军持”，也从元代的造型演变为器身矮胖和乳头状的流。

（2）清瓷器主要器型：清代瓷在类别和品种上都比明代有所增加，主要可分为三类。属饮食类，盛器的日常用具——盘、碗、杯、碟、盅、壶、瓶、罐、洗、缸、插屏、枕、烛台等。属陈设玩赏类——花瓶、花尊、花觚、桥瓶、插屏、花盆、花托、鼻烟壶和瓜果，动物像生瓷，各类仿工艺品瓷和瓷雕、瓷塑等。属于文具娱乐用具类——砚、水盂、印泥盒、笔筒、笔架、墨床、棋具、蟋蟀罐等。另外，还有各种仿古礼器，祭祀用具以及宗教所用各式法器。

清代瓷器造型，日用器皿大都沿用历代传统的式样，但官窑仿古盛行，有仿商、周朝青铜器式样，有仿宋、明瓷器造型的。如仿明永乐、宣德的青花鸡心碗、天球瓶、脱胎杯等，仿成化斗彩鸡缸杯，“天”字罐等。民窑器有部分仿古瓷，但大多式样具有清代独特的风格。康熙朝瓶形制多变，有口小腹大的瓶，有口腹大小粗近的尊，口大腹小的称花釉或花插（特别小的花觚称为渣斗）。康熙朝时，具有特色的品种有棒槌瓶、油锤瓶、方瓶、凤尾尊，大多是民窑器。官窑器的名品有观音尊、柳叶瓶、象腿尊、太白尊、马蹄尊、苹果尊、笠式碗等。

康熙、雍正两朝都有仿明宣德和成化两朝器，但康熙仿成化多于宣德，雍正则仿宣德为主。雍正青花中，仿宣德大盘、鸡心碗、抱月瓶、玉壶春瓶、柏瓶多见，斗彩则以仿成化斗彩的天字罐、马蹄杯、鸡缸杯等为多。康熙时期出现的橄榄瓶、象腿瓶在雍正时流行。同时开始于雍正，流行于乾隆的牛头尊也出现（因器身满绘百鹿，又称百鹿尊等）。雍正瓷独特的风格是：很多器物的造型多取材于自然界的花果形态。例如，海棠花式、莲蓬式、石榴式、柳条式等。

乾隆时瓷器造型更繁多。天球瓶、葫芦瓶、牛头尊等极普遍。瓷制的各种文房用具，如粉彩笔筒、笔杆、镇纸、印泥盒、浆糊盒等，式样新异，精工细作。青花、粉彩的瓷制鼻烟壶和龙头带钩，香熏等服御，陈设器制作精巧。瓶类种类繁多，有双联、三联、四联直至九联瓶。另有壁瓶、轿瓶、转心瓶等。乾隆佛教八宝由平面图案变成了立体粉彩瓷器。乾隆多各种瓷塑，有各种人像瓷塑和佛教的达摩、观音等塑像，另有动物瓷塑多种（青蛙、鹦鹉、叭狗等）。乾隆瓷讲究雕镂和附加堆饰，如瓶类附螭耳、象耳、鹿耳、羊耳等。

陶瓷花瓶介绍？

各个朝代的瓷器花瓶，风格迥异，比如顺治康熙时的瓷器古拙丰满。各个朝代的瓷器器形釉面都有所不同，民窑和官窑的瓷器也有所不同，比如官窑的瓷器用笔细致入微，构图拘泥繁弱，民谣款式多，随意乱写字体草率。

康熙年制霁蓝釉微观特点？

1.康熙、雍正时期霁蓝釉颜色深沉，胎骨致密，器型有碗、盘、贯耳瓶、钵、壶、烛台等，迎光呈现深蓝色。康熙时期带官款较少，雍正朝带“大清雍正年制”六字楷书款。

2.清乾隆时期，主要分为前期和中后期，前期仍具有康熙、雍正朝特点，颜色较深，而中后期颜色较亮。乾隆瓷器器型较多，器身线条优美圆润，有的较大瓷器以霁蓝釉部分作装饰。