龙王像瓷器

1、龙王像瓷器，铁扇公主与太上老君是什么关系？

本名罗刹女的铁扇公主，偶遇西出函关的太上老君，留下和合道种。太上老君为所谓的自己的理想，将铁扇公主母子打入幽冥界，永沦黑暗。太上老君对当初的荒唐事终是有愧，于是将芭蕉扇与三昧真火的口诀传给了铁扇公主。

却说齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会，玉帝大怒，即差四大天王，协同托塔天王李靖并哪吒三太子，点二十八宿、九曜星官、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、普天星相，共十万天兵，布十八架天罗地网下界擒拿孙悟空。

不想孙悟空大弄神通，诸神皆败。前来赴蟠桃盛宴的观音菩萨先是令弟子惠岸行者木吒助阵，结果仍是不敌，于是举荐玉皇大帝外甥灌口的显圣二郎真君前去擒拿，并准备用自己手中兵器净瓶杨柳助他。

太上老君心知此乃是佛门欲插手此事来讨好玉帝，也就不加点破，却也怕佛门占了先手，有辱道家威风，于是以瓷器易碎之名，让其且莫动手。

观音菩萨意在孙悟空与道门彻底决裂，如此才好渡入佛门，自然欣然应许。

太上老君为警醒观世音菩萨，休要乱了天庭规矩，在其面收敛一些，少玩花样，于是取出昔日西出函谷关化胡为佛善能变化，水火不侵，能套诸物的法宝金钢琢。

太上老君法宝众多，观音菩萨见其单取金钢琢，自是明白太上老君之意，佛门乃是他化胡为佛而成。

孙悟空只顾苦战二郎真君，哪里会晓得天上竟会坠下这等兵器，击中了天灵，立不稳脚，随即被二郎神的哮天犬照腿肚子上咬了一口，跌倒在地。二郎神上的前去将悟空用绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，孙悟空再也不能变化。

由于孙悟空吃了蟠桃，饮了御酒，又吃了仙丹，已成金钢之躯，任那斩妖台上刀砍斧剁，雷打火烧，孙悟空依然毫发无伤。

太上老君见扬威道家时机已到，即奏玉帝将孙悟空放入八卦炉中，以文武火锻炼，让其成为灰烬。

观音菩萨心中暗忖，孙悟空乃道家弟子，太上老君到底是何居心，当真要灭掉孙悟空不成？抬眼看了太上老君一眼，若有所思。

太上老君到了兜率宫，将大圣绳索解去，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起锻炼。

当初混世四猴之一的赤尻马猴，祸乱东海之滨，致使海水倒灌，淹没城池无数，百姓蒙难，大禹请来神仙、夔龙击败赤尻马猴，将其锁在东海之底。

然而那赤尻马猴着实厉害，依旧闹腾不休，大禹前往太上老君兜率宫，寻来如意金箍棒，置于东海，这才彻底压住。

待到孙悟空大闹东海龙宫取走金箍棒，寒铁锁链再难困住赤尻马猴，当下挣断铁链，与水合一，逃出东海，并拜孙悟空为王，以元帅之职挂靠花果山，替孙悟空训练妖兵，打理花果山。

赤尻马猴不愿再用旧名，遂唤流元帅，意为过去只当流水，一去不返。

当初孙悟空被玉皇大帝封赏为弼马温、齐天大圣之时，赤尻马猴便知天庭卑劣，有心提醒，但见孙悟空欢喜的模样，心中暗叹，只怕他欢喜而去，悲愤而还，天庭称谓岂是那般容易取得的。

今见孙悟空被困八卦炉中，赤尻马猴心内着急，唯恐他会成为灰烬，神灵消弭，于是前往西方灵山，寻求解救之法。

四大部洲名由玉皇大帝掌管，但西牛贺洲佛门逐渐壮大，隐约有列土封王的态势，南瞻部洲由普度众生姿态的观音菩萨坐镇，也有蚕食之势，北俱芦洲的斗姆元君，名为道家，但天庭关系纷杂，四御貌合心离，能被玉帝真正掌管的也只剩崇恩圣帝庇护的东胜神州，以至四大部洲随时有逆天造反，夺下凌霄宝殿之可能，所以，此时的玉帝急需要杀鸡儆猴，威慑四大部洲。

佛祖如来早有将佛门光大四洲之意，只是苦无机会，今见赤尻马猴来前相求，眉头一皱，计上心来，遂授计观音，让其依计行事。

赤尻马猴得到观音答复之后，心怀惴惴回到了花果山。观音菩萨则离开灵山，往三十三天的兜率宫而去。守门童子瞧见菩萨降临，自是不敢通报，任其往丹房而去。

但见立在当中的八卦炉，炉火熊熊。八卦炉自成空间，能容三界山川河流，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位，各具作用。此时煅烧孙悟空也有数日，直烧得他东躲西藏，慌慌张张。

炉内天火无迹可寻。乾位天火落下，悟空便往坤位飞去，刚要落地，地火夹杂岩浆喷射而出，又往震位飞去，雷霆之中又夹杂着三昧真火袭来，烧得孙悟空嗷嗷叫唤。

太上老君扇动芭蕉扇，火势更是凶猛，刚要在坎位落下的孙悟空，顿时被坎位升腾的蒸汽，烫得呲牙咧嘴。

太上老君终觉疲累，于是带着众童子起身离开，准备休息一会，一个时辰之后，再继续煅烧。

观音菩萨望着八卦炉中的孙悟空，微微一笑，随即报出赤尻马猴之名，让其在炉中达成三件事，自可脱出困境。

第一件事便是在八卦炉离位煅烧十日，第二件事是十日之后在巽位修炼，第三件事是三十日之后，假装被炼化，潜伏于巽位。

孙悟空虽不明所以，却也知道自己与赤尻马猴之事无人知晓，也就将观音所传的避火法决记在心中。

当观音刚安顿妥当，便瞧见太上老君领众童子返回丹房。观音与太上老君道别之后，架起祥云，独自离去，脸上却是面露微笑。

太上老君命众童子重新煽起火焰，以文武之火继续锻炼孙悟空，任其疼痛难忍，撕心裂肺地喊叫，也是置若罔闻。

太上老君与孙悟空本同属道家，但为了讨好玉帝，为了走上了仙道，再无人情可言，于是将最后一丝怜悯按下，命众童子用力煽火。

孙悟空念动菩萨所授的法决，假身在离位横冲直撞，口中谩骂，污言秽语无休无止。十日之后，孙悟空依照菩萨所言，抱元守一，任由巽位烈火煅烧，淬炼身体，不哼一言。三十日之后，悟空假身跌入沸水，奋力挣扎，仿若练化一般

随即运转法决，全心应对，悄悄潜伏于巽位修炼，并竭力保持清醒。

不知过了几日，太上老君命童子退下之后，孙悟空忽闻一个娇媚的声音传来，心中好奇，往外望去，只见一位曼妙婀娜，倾城国色，娇艳无双的红衣美妇悄然走进丹房。

然而太上老君傻傻愣愣，浑不似三清天尊，定在原地，不敢直视红衣美妇的双眸，只是微微叹息，似乎是不愿想起某些不能回首的年华。

原来此红衣美妇竟是昔日西牛贺洲罗刹国公主，现翠云山芭蕉洞洞主罗刹女。

罗刹女年方十八之时，法力无边的牛魔王到罗刹国做客，贪慕其容颜，夤夜掳走，并在炎雪山设下禁制，将其囚禁。次年，罗刹女终与牛魔王结成秦晋之好。

婚后不久，牛魔王不安居于这苦寒之地，有心位列仙班，遂前往东胜神洲花果山，投奔齐天大圣而去。

由于当时罗刹女实力尚浅，难以突破炎雪山的禁制，只得靠牛魔王留下的古籍闭关修行。

西牛贺洲自古多蛮族胡虏，厮杀不绝，饿殍遍野，易子而食。太上老君为将此洲的凶恶化作慈悲，野蛮化作文明，厉鬼度为金刚，西出函关，一路西行，化胡为佛，挥舞牛鞭，凡是不听规劝者，便灭国屠戮，一个不留，无人阻挡。

这一年，太上老君来到山高入云，凌云傲世的炎雪之山。山峰之上，日日飘雪，雪花如火，灼热滚烫，落地燃烧。

就在太上老君踽踽骑着青牛行在山道之时，遇到了刚刚脱离禁制，下山而来倾城绝色的罗刹女。

罗刹女赤足而行，一步一个火焰，天真烂漫，煞是可爱。罗刹女许未见生人，今见太上老君孤身独行，一时间好奇心大胜，光脚踩在太上老君在火焰石上留下的脚印之上，并一五一十的数着脚印数字。

走了许久，罗刹女忽问太上老君，脚踩神仙脚印，便会怀孕之传言是否属实？即便是太上老君早已清静无为，万物不萦情怀，听到此言也不禁心怀忐忑，心神不宁。

便在此时，半空中出现一个花团锦簇，手持桃花宝扇，耳带娇艳芍药，眉心一条红线的俊美的男子。

太上老君一眼望出，这位俊美男子乃是吃人的妖怪变化，于是掷出金刚琢，一招致命。

岂料，俊美男子死亡之后，尸骸化作神佛难逃，世间至淫的粉色烟雾。太上老君与罗刹女逐渐迷失本性，情难自禁，终于在炎雪山巅交合，留下和合道种。

二人在炎雪山呆了旬月有余，太上老君希望罗刹女能陪自己一同西行，前往三界边界落仙渡口，可是罗刹女禁制还未全解，不能踏出炎雪山半步，只能作罢。

十月之后，罗刹女生下一子，就在孩子生下的那一刻，雪山禁制完全消失。罗刹女对太上老君仍然念念不忘，抱着孩子，驾起祥云，准备寻他，却看见太上老君骑牛到了罗刹国城下，撒豆成兵，二十万天兵将罗刹国围困住，尽数罗刹国都是吃人的恶鬼，国中皆是鬼怪，罗列罪状三百余条，罪罪当诛，太上老君掷出金刚琢，将全国的兵器全部套去，手无寸铁的的罗刹国国王已是无力反抗。

罗刹女常念罗刹吃人与人吃牲畜毫无区别，如此杀戮，遍地鲜血，仙与妖又有何分别？

罗刹女出手相阻，但太上老君却毫不在意，任罗刹女如何呼喊，都置若罔闻，左手一剑刺死了罗刹国王，反手一剑击杀了罗刹王后，随后运转神通，将整个罗刹国连同罗刹女及其子送入幽冥界，永沦黑暗。

尘封的记忆渐渐清洗，太上老君只当是一场梦境，自叹自己如此道行昔日竟做出如此荒唐之事。

就算太上老君的道心沉寂无波，听闻自己还有子嗣，心中不禁有了些许涟漪，遂问其子现在何处。

罗刹国臣民虽被困于幽冥界，却一直未忘重返西牛贺洲。地藏王菩萨自是不许，于是联合白起所率的阴兵，尸皇将臣带领的僵尸大军屡屡与罗刹女所率的罗刹大军交战于幽冥界的血河，你来我往，竟持续有百年之久。

前些时日，尸皇将臣不知为何退兵，罗刹女率领罗刹大军彻底压制白起，令其阴兵折损六十余万，将白起逼退到血河三百里之外。

罗刹女认为时机成熟，抛弃幽冥界国土，破釜沉舟，重回西牛贺洲，吞没了一个名为翠云山芭蕉洞的人类国度作为自己的容身之所。

岂料，还未站稳脚跟，观音菩萨、药师王佛、龙尊王佛三佛齐出，佛光处处克制罗刹大军，结果罗刹大军一败涂地，伤亡惨重。

也许是个阴谋，也许是个巧合，就在罗刹女一筹莫展之时，罗刹女竟从菩萨口中偶然得知，要破三佛佛光需得太上老君手中的芭蕉扇。

为了在西牛贺洲能给罗刹国留一席之地，为了自己的孩子将来能岁月静好，罗刹女这才来到三十三天之上的兜率宫相求太上老君。

太上老君对昔日的懦弱逃避始有愧疚，也知此次会面将是永别，为了偿还心中所欠，也想将此段记忆就此封存了断，于是将手中的芭蕉扇递给了罗刹女，并口述三昧真火的口诀，让其传授给自己的孩子。

太上老君看着罗刹女离开关上丹房门的那一刹那，恍如一场梦境。

光阴迅速，时光如梭，不觉已是七七四十九日，太上老君准备开炉取丹，六丁六甲也侍候在丹房门口，等待金丹出炉。

久候在巽位的齐天大圣孙悟空就等此刻，将身一纵，跳出丹炉，认准门口，往外就走，慌得那帮看炉人及六丁六甲连忙全来阻拦。

经过这四十九日的修炼，孙悟空的修为更胜从前，那一众仙官那里还是他的对手，棍子一扫，尽数重伤。

太上老君见众仙无功，遂上前阻拦。孙悟空直接以那日丹房所听之事威胁太上老君，太上老君外厉内荏，唯恐三界众生皆知，也就让孙悟空顺利走脱。

太上老君虽说放过了孙悟空，终是心有不甘，堂堂三清之一，被一个妖猴威胁，传将出去，岂非颜面无存，就在心中懊恼之时，忽然想起罗刹女要寻火焰修炼，自是无暇顾及其他。

太上老君思忖了一会，猛地将八卦炉推倒在地，炉中火焰如同流星一般砸向地仙界。太上老君运转神通，将火焰坠落之地设在翠云山不远之处。

太上老君不见丝毫怜悯，望着八百里青山尽葬火海，百十万人哀嚎求生，心中只是默念，众生蝼蚁，生死不由己，只怪你们生错地方，生不逢时，要有来生，就成为那高高在上的神吧。

孙悟空逃出兜率宫，纵云到半空，从耳中取出金箍棒，迎风一幌，碗口来粗，一路杀往凌霄宝殿。

2、中国人有哪些与众不同的特点？

1、一方有难，八方支援。

在中国，只要有一个地方发生灾害，无论是地震，还是洪灾，或者疫情，在灾难面前，其他地方的兄弟姐妹总会伸出援助之手，完美体现了“一方有难，八方支援”。

在小的方面，一家有难，亲戚邻里帮忙，所以有吃百家饭的孩子长大，有上不起大学全村出钱的事迹，这是“邻里相帮，患难相恤”。

在兄弟省份出现灾难的时候，其他省份总会捐款捐物，这在外国很难看见。

或许人们会在生活中为了鸡毛蒜皮的小事发生吵闹，但是在灾难面前，我们心中有大爱，这是我们中华民族的美德，也是我们能繁衍生息几千年的精神支撑。

这是深植于中华民族血脉里的，是互相扶持前进，是同胞情谊，是人间有爱。

历史上无论国家被打得多散，无论分裂成多少个割据势力，都不会各自偏安一隅，而是战乱不断，因为每个割据势力都想成国家统一。

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”正统势力就应该是统一的，这是深入人心，刻在骨子里的。

欧洲国家就不一样，分裂了以后喜欢各玩各的，本来在一起的国家也喜欢搞公投，投着投着就独立出去了，这是与我们国家截然相反的。

在我们的思想中，谁搞分裂谁就是民族罪人，谁让国家陷入分裂也是历史罪人。

夏商周开启了大一统的观念和政体，秦汉时期形成了大一统的思想，经过几千年的历史积淀，大一统的观念，已经刻在中华民族的骨子里。

我们是一个极具向心力的整体，有着极高的团结力，尤其是在面对困难和外部压力的时候。

每个中国人都有家国情结，无论在何方何地，都想要回家。

过年的时候，回家过年是中国人的心之所向，并付诸实施的，每年春节几十亿人次的大迁移更是壮观。

无论离家多远，即使翻山越海，也要在春节的时候与家人团圆，中国人对团圆的追求从未舍弃。

家是最小的国，国是千万家，有家才有国，有国才有家，在我们的观念中家国是一体的。

回家过年是中国人对家的眷恋，是中国人共同的情感和价值取向，是中国人对民族的认同感和归属感，这就是向心力。

3、口语的爸爸妈妈的读音都很接近？

爸爸妈妈的称谓是以「圣婴」父母作为基准的。

我们知道耶稣就是圣子，他出生在马厩里，因为他的母亲玛利亚是养马人民系。妈妈一词就源自养马人的母系。

我们先不忙说爸爸的来源，先看一下殷商。殷字甲骨文指正在生育圣子！所以殷商是子姓。

在埃及很多神像手上都拿着一个甲骨文的子字。古罗马建城故事是双子，甚至在马达加斯加也有圣婴文化。这就告诉我们，圣婴及其父母在人类历史上的地位是举足轻重的。

在中国也有圣婴文化，就是牛魔王的儿子红孩儿。而且中国有三个神话形象是儿童，红孩儿、哪吒和沉香。我们发现哪吒是三太子、沉香母亲是三圣母，都与三有关。在中国最早的牛郎就是老三苗蛮系，沙朗就代表与七仙女私通的牛郎，法语里有沙朗斯通一词，沙朗牛排也是著名的，因为沙朗就代表了牛郎。沙朗一词保留在羌系北三苗民系里，比如西南和广东有大量沙朗地名。也就是是爸爸一词来源于老三苗蛮，也就是牛魔王的原型。

我们看古罗马建城故事很明显，第一、苗蛮是养狼人也是养狗人，汉族自称儿郎就是这个原因。第二、罗马建城故事里双子被养猪人抛弃，在中国就是后稷被抛弃，后稷后来就代表羌系北三苗。老三苗蛮是养狼人，而老二大鲧族就是养猪人。

我们再看饕餮，饕餮会发出婴儿的声音，饕餮在古楚叫狍鸮，也会发出婴儿的圣婴。饕餮是无头羊形象，无头的形象还有刑天。刑天是制五刑的皋陶，皋陶就是三苗体系。而饕餮之所以是无头羊，那是因为羌系北三苗被发配西部牧羊。羌系民族都有一个共同的纹饰，就是羊角纹，广州五羊也是这么来的。无头是因为属于公鸡迷信，与对手作战失败会被斩鸡头。这是上古战争的特点。

《山海经》里还有窫窳会发出婴儿的声音，窫窳就读yayu，类似牙语，很像是指婴儿。窫窳被贰负所杀，而养猪人大鲧族就是黄种老二支系。实际上窫窳被贰负所杀就是应龙杀蚩尤和夸父，是人类历史上第一次杀亲。在犹太文化里就是该隐杀兄弟。在汉语里是该、应该、活该、牛二、二流子、二霸道，存在大量骂老二支系的语言。应龙就是黑龙，杀兄弟就是闹乌龙。应龙击败苗蛮后抛弃了苗蛮，其怀孕的七仙女妻子转嫁给了衮，孩子出生后被放在木盆里漂流给对岸的苗蛮。所以婴儿坐木盆漂流成了全世界的一个经典桥段。唐僧出生时也附会了这一段，牧羊的摩西也有这个桥段。之所以这么重要，就是因为孩子被誉为圣婴。

苗蛮被抛弃时人类还处在渔猎为主农耕为辅的时代，苗蛮被抛弃出九黎去到渔业资源相对贫瘠的内部地区，于是不得不转为以农耕为主。于是出现祭祀龙又杀龙的矛盾文化，因为靠天吃饭，雨水不能少也不能多。哪吒三太子杀龙王三太子就是反应这个矛盾，自己杀自己。后来汉族搞了锁龙井，改为锁龙。苗蛮也就成了农耕的开创者。后来苗蛮成功复仇，将沿海支一分为二发配了东北和四川，再后来大禹从四川崛起发配了羌系北三苗，于是羌系开创了游牧。他们离开西部去了两河流域，又开创了商业贸易，商贾一词的语音就来自于三和蛊、鼓，殷商是内陆支留守支建立的，所以也是商这个符号。殷的正在生育圣婴是因为后来苗蛮重新娶了娥皇白素贞。楚国的朕这个称呼的原意其实是这个。

为何牛郎是爸爸，因为苗蛮与大鲧族争夺帝位主导权失败后被称作张嘴的八哥、张嘴的牙齿，也就是饕餮，意思是妄想当玉皇大帝。姜子牙想当玉皇大帝就源自于此。后来玉皇大帝必须姓张也是这个原因。羌系八哥去到两河流域有了巴格达。中东的巴力神也叫巴阿尔.哈达德。其头戴的帽子保留在蒙古族头上，其使用的两根神器棒子则保留汉族民俗里，潮汕英歌舞就是。白素贞就是扫帚星，姜子牙老婆，也就是斯拉夫民系。俄语里的再见读八嘎、狗读三八哥，都是对应苗蛮。

耶稣就是指父黄母白，生于25号就是对应黄帝二十五子，25数理就是圣婴数理。玛利亚是七仙女，约瑟是牛郎，也就是犹太数理的七和九以及25。约瑟的儿子还在古埃及，对应的就是大鲧族和羌系。七仙女族群的父系后代是德意志，戴绿帽子的人，德国国名就叫玛丽，德语称马也为马。因为七仙女嫁给牛郎是人类文明的开篇，也是第一个奇点时代。所以也就成了人类文明的总核心。所以爸爸妈妈以圣婴父母七仙女养马人和牛郎八哥进行命名。就是说爸爸妈妈是以黄种人为基准的称谓。

4、他的师父菩提祖师能不能来相认？

孙悟空已经知道自己的师父就是太上老君，菩提祖师只是太上老君的一个化身，而太上老君的所有化身，都不会再现，因此，菩提祖师和孙悟空再相认的机会其实很难。

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰（香草）相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。

以上这一段，是《西游记》原著第一回，对蹦出孙悟空的那一块石头的描写，首先，吴承恩用了一个“仙石”二字，这里就有一个疑问，即便花果山是洞天福地，可是，这却并非在天界，而是在凡间，为何会有“仙石”？

换句话来说，即便是真的有一块仙石，如此巨大，怎么可能一直呆在此处？应该早就是东海龙宫的囊中之物了。

花果山就在东海之中，东海龙宫拥有无数宝贝，这些宝贝自然都是龙王那些人收集来的，其实，龙有收藏宝贝的爱好，因此，不可能眼睁睁地放着这一块仙石而不动。

须知，这一块仙石并非普通石头，三丈六尺五寸之高，正好合了大周天之数，二丈四尺的周长，又合了二十四节气之数，上面的九窍八孔竟然还是按照九宫八卦之数排列，足以见得，此石头的不凡。

因此，东海龙宫如何会放过这等仙石？然而，东海龙宫的确是放弃了，更严格来说，东海龙宫似乎根本不知道此巨石的存在。

其实，根本没有人知道这一块仙石的存在。

并且，石卵遇见风，就化作了一只石猴。这就比较奇怪了，《西游记》原著里，正常的风都是普通的，不可能有这样的效果。要知道，无论是芭蕉扇出来的风，还是黄袍怪吹出来的风，都让孙悟空受不了。

一般的风，怎么可能让石卵化作石猴？其实，原因很简单，这风，应该是安排此地的某位大佬吹出的一口仙气，帮助石卵化形。

二将果奉旨出门外，看得真，听得明。须臾（一会儿）回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

从这一段可以看出，甚至玉帝都不知道仙石的存在。他这句话十分耐人寻味，真的是“不足为异”吗，其实，在《西游记》里，只有孙悟空一个人，是从石头缝里蹦出来的，天生地养。

所以，才会有那么一句话：“难道你是从石头缝里蹦出来的吗？”如果孙悟空来回答，则可自豪地道：“当然，老孙就是从石头缝里蹦出来的。”

因此，孙悟空的出生，处处透露着不同寻常的感觉。像这样一块巨大的仙石，正好符合各种布局，怎么会不引人注意呢？可是，似乎没有人知道巨大仙石的存在。

那么，问题来了，为何要隐藏得如此之深？很明显，是担心有人来破坏整个布局，直到孙悟空出世，这个布局已经完成，别人破坏不了，很多大佬心中也都明白，再出手已经无意义了，因此，才会任由孙悟空去发展。

花果山有一处水帘洞，水帘洞之外还有一处铁桥连接，水帘洞之内石头家具一应俱全，甚至是做饭的痕迹就在不久前，这说明，此处一直有人住着，是这个人屏蔽了关于诞生孙悟空的那方仙石的一切。

这个人究竟是谁？是谁在布局？其实，只要看孙悟空一个石头猴子，漂洋过海，能够拜师学艺，学到了长生之术，找到他的师父，便知道布局之人是谁了。

他的师父，就是菩提祖师，也是老君的一个化身。

菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡，为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

以上这一段，是《西游记》原著里，孙悟空大闹天宫之时，二郎神和孙悟空大战，太上老君和观音在空中观战，想要助二郎神一臂之力，观音想用玉净瓶砸向悟空，却被太上老君给阻止了。

太上老君身为道祖，与灵山是两个截然不同的流派，他当然不会当着灵山一脉中的超级大佬观音之面，说出一些假话，甚至是对灵山一脉有些不敬的话语，可见，这件事情应该是真的。

因此，这就是太上老君的第一个化身。

另外，此处还有一个解释，观音的玉净瓶可是超级法宝，又非寻常瓷器，怎么会碎了呢？所以，太上老君之所以阻止观音，是担心观音没轻没重，伤了悟空。他自己亲自出手，好掌握力度。

那么，还是这一段，我们可以分析出太上老君的另外一个化身。

上面一段，有一句“西出函关”，“函关”其实就是函谷关，再结合太上老君的坐骑青牛，历史之上，只有老子骑青牛西出函谷关，因此，我们可以推测出太上老君的另外一个化身。

那就是老子。

孙悟空拜菩提祖师为师时，菩提祖师问孙悟空想学什么，并且，将自己掌握的诸多能力和道理，讲给孙悟空听。

那时，菩提祖师是精通诸子百家的，什么都通，什么都可以教。

要知道，老子当年可是周朝的图书管理员，自然是什么书都读过，并且，老子是太上老君的其中一个化身，太上老君又号称道祖，天地之间，无数大道，他才是道之祖。

其他仙人，或者灵山一脉，所修炼的，只是三千大道之一种。

菩提祖师却也精通三千大道，都能教给孙悟空，所以，菩提祖师就是太上老君的化身，除他之外，没有人有这种能力，并且还是在灵山一脉的地界随便传道受业解惑。

太上老君将孙悟空放进八卦炉之中。

孙悟空直接跑到了巽位，此处只有风，没有火，其实，烧过火的都知道，丹炉之中，是可以让火到达所有位置的，何况，太上老君的八卦炉呢？怎么会出现如此纰漏？

而且，孙悟空自己本身会三昧真火，也会避火诀，太上老君为何还要用八卦炉呢？

其实，孙悟空是吃了太上老君的所有丹药，又自己用三昧火给炼化了，虽然看似厉害，成了金刚不坏之身，却也没有真正完成，所以，太上老君又将他扔进八卦炉里，就是为了再助他一臂之力。

因此，从八卦炉里出来的孙悟空是彻底吸收了太上老君所练的丹药。

综合来看，八卦炉里炼悟空，就是一种帮忙，让孙悟空的本事更进一步，也是为了安排后来的事情。

直到后来，玉帝宣如来救驾，降服了孙悟空，将孙悟空压在了五行山下，也是因为无法除掉孙悟空，只能暂时压住了。

其实，一切都在太上老君的计划之内，他要促进儒释道的融合，必须有人再去灵山取经，毕竟，那些都是他留下的，所以都在他的计划之内。

这就是后来，为何会有西天取经之说。

菩提祖师居住的地方，叫什么呢？

猴王听说，只得相辞。出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处！

又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈馀高，八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看狗多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。

以上这一段，《西游记》原著里写得很明白：“灵台方寸山，斜月三星洞”。

其实，从《西游记》原著里上面这十个字，就可以推测出来菩提祖师居住的地方，的确是灵台，可是斜月三星分明就是一个“心”字。

所以，孙悟空看似走了很遥远的距离，似乎从花果山走到了灵台方寸山，其实，孙悟空离开了花果山，也没有离开花果山，都是他向往着求学的诚信。

一念之间，便已经到了“斜月三星洞”，这里本来就没有固定的地方，只不过是在“心间”。

从第二条，我们已经论述了太上老君的诸多化身，可以很明显知道，太上老君的化身都只是出现一次，不会再有第二次。

因此，菩提祖师也只会出现一次。

孙悟空起初拜师，则在他内心的渴望，才会在心间见到了“斜月三星洞”，等他学艺有成，菩提祖师便不在了，而他再也回不去了。

可是，由于他的心在，其实，斜月三星洞一直都在，菩提祖师一直都在悟空的身边。

只不过，孙悟空已经完成了自己的任务，完成了太上老君的计划，见与不见都无所谓了。

菩提祖师只不过是太上老君的其中一个化身，按照他以往来看，基本上是不会再现身了，因此，他不会与孙悟空相认的。

但是，菩提祖师所在的“斜月三星洞”不是固定的地点，就在孙悟空的心间，又可以说，菩提祖师其实一直都在陪伴着孙悟空。

5、如果有一天科学证实世界上存在不可思议的东西？

科学证实了不可思议的东西，那就会颠覆我们的世界观，说明我们确实存在于现实与“神话”之中。

宇宙中不可思议的东西很多，例如充满太空且小到极致的暗物质、质量产生的引力波动，以及造成物质湮灭的反物质等等，

而我们现在所处的地球世界中也有很多不可思议的东西，就拿三个不可思议的例子来说吧：

微观世界里粒子的不守恒；

量子力学所呈现出令人匪夷所思的特性；

生物圈里的“神兽”——具有极强生命力的水熊虫；

它们都确确实实地颠覆了我们的世界观。

微观世界和宏观世界是两个不同的世界，宏观世界遵循的物理规律在微观世界并不适用，被奉为物理学真理的三大经典对称守恒定律：宇称(P)，时间(T)对称和电荷(C)对称，都在微观世界里被颠覆。

这就好比我们平时照镜子，镜子里和镜子外的我们是左右对等的，但是在微观世界中，竟然出现左右不对等的表象，这不仅令科学家们目瞪口呆，常人更是无法理解。

首先被颠覆的就是“宇称”，1951年，我国著名物理学家杨振宁教授和美籍华裔物理学家李政道发现了弱相互作用下粒子的“宇称不守恒定律”，推翻了在物理学界巍然耸立了三十年之久的“宇称守恒定律”，并获得诺贝尔物理奖；

那么，与相对论一起被认为是现代物理学两大支柱之一的量子力学，它不可思议之处更为神奇，有人说，量子力学所展现的特性只能以“神学”来解释。

量子力学的三大诡异现象：

量子“叠加态”：一个微观粒子可以同时处于多个位置，这听起来非常不可思议，如同神话中的“瞬移”，但要明确一点，叠加态早就被证实了，是真实存在的物理现象；

量子纠缠：两个相互纠缠的粒子可以相互感应到彼此，即使距离十分遥远，哪怕是在宇宙中的两个星球之间，也能在瞬间感应到对方的变化并做出相应改变，其感应速度是光速的4倍；

量子隧穿：在宏观世界，你不可能直接穿过一堵墙，但在微观世界就不一样了，粒子有一定的几率能直接穿过障碍物。

量子的这些神奇特性使得爱因斯坦也崩溃了，以至于他说：“我宁愿做一个补鞋匠，甚至是赌场的雇员，也不愿做物理学家。”

究竟是必然还是偶然决定了宇宙的命运？这个由量子力学所衍生出的问题，令众多科学家都迷惑不已，所以，爱因斯坦还说出了：“上帝不会掷骰子”这句无奈的“名言”。

量子力学主张的世界是由不确定的、随机的事件决定，这个不确定（后者叫波动）其实就是类似于唯物辩证法中的矛盾观点理论；

而相对论则认为世界应该是由固定的规律所决定的，任何看似偶然的事件背后，其实都有必然在支撑。

还有，量子力学还衍生出“平行宇宙”和“多重宇宙”的设想，这更加深了我们对宇宙认知的不足，也就是说我们的世界观“崩塌”了。

水熊虫并不是单独一个物种，而是对所有缓步动物门生物的统称，目前人类已知的缓步物种已有上千个。

用显微镜才能看清的水熊虫是地球上生命力最顽强的生物，具有极强的生存本领，它们能够低温隐生、低湿隐生、缺氧隐生、变渗隐生，还可以高温生存，甚至可以在没有防护措施的太空生存。

在2007年9月，欧洲宇航局利用俄罗斯"光子-M3"科研卫星对水熊虫进行了试验：将水熊虫带上太空后将它们暴露在太空环境中，当卫星回到地球后，研究人员发现大部分水熊虫都能生还。这是人类迄今发现的唯一一种可以在真空和太阳辐射双重严酷条件下存活的生物，因此，水熊虫堪称是世界上生命力最“强悍”的生物。

从寒武纪至今已存在5亿年的水熊虫强大之处在于可以变色、隐生、抗辐射，耐高温和耐低温，在面对恶劣环境时，水熊虫会停止新陈代谢，进入“隐生状态”，处于该状态下的水熊虫，从生物层面来说已属于死亡，但这其实是一种假死。

它们的身体会缩成圆桶形并自动脱水静静地忍耐蛰伏，这时，它身体含水量可以降到3%，是名符其实的“脱水”，但是只要等到合适的时机，水熊虫便会如“刚睡醒”一般复生，据说水熊虫脱水十年之后还能照样复生。

科学家为了找出水熊虫的忍耐极限，将它们丢在零下200°C的液态空气里泡了20个月，在零下253°C的液态氮里泡了26小时，在零下272°C的液态氦里泡了8小时。结果回到常温后，水熊虫们像什么都没发生似的“复活”了。

所以，水熊虫能在火山喷出滚烫的硫磺泉中幸存，还能在高达6000m的喜马拉雅山厚厚的冰层下生存，也能在4000m以下的深海中生存，巨大的压力和极高极低的温度都无法伤害它们，最可怕的是，水熊虫还能承受5.7万伦琴的x射线辐射，而500伦琴便可杀死我们，原子弹的辐射对它们来说如同挠痒痒一般。科学家还称它们甚至可以在伽马射线爆和陨石撞击的场景中幸存下来。

其实，水熊虫的基因组中有很大一部分来源于植物，它们到底是如何得到这些植物DNA的，以及这个过程经过了多久才实现的，科学家们也搞不明白，水熊虫向人类展示了一种新的生命演化方式。

水熊虫喜欢生活在湿润的环境中，比如溪流、湿土壤和藓类生物的水膜中。最长寿命可达128岁，水熊虫还有一奇怪的特征，它们是没有童年的，一旦出生就直接进入成年期。

有意思的是——食物会赋予了它们不同的体色。

水熊虫的弱点便是不耐受酸性较强的环境，在pH为2的环境中，水熊虫熬不过5分钟就死掉了。由此看来，它们大概撑不过强酸性的胃液。水熊虫还不耐机械损伤，咀嚼的过程也可能让这些小家伙受到伤害。所以，它们是可以被吃掉的，吃了也没什么事，它们不会在你的胃中存活。