怎样鉴定元代瓷器真假，元代霁蓝釉瓷器鉴定方法？

鉴定时只要把握元代造型胎釉特征，自可识别真伪。如盘底元代真品虽看去粗糙，但用手摸时，却感到平滑，新仿者或过于细洁，或过于粗糙，均未仿到真品原有的神韵。元代蓝釉真品釉色深沉，后仿者多偏蓝色，过于轻浮。

怎样鉴定元代瓷器真假

元代青花执壶真伪鉴定要点？

一：真正的元青花瓷胎质厚重而坚硬，且多是大型成品，鉴于制作工艺的限制，元青花瓷胎里面含有较多杂质，多呈现为铁褐色的小点，胎土不够细致，胎壁上的小孔也较多，另外，元青花瓷外形圆润、线条流畅，没有刀痕。仿制的青花瓷往往是土质细腻，没有杂质和气孔，刀修得痕迹较明显。

二：元青花瓷使用柴火窑烧制而成，成品的釉中气泡大小不一，疏疏朗朗，还比较明亮，而仿制品则多是由气窑烧制而成，它的釉中气泡细小，均匀，没有亮感。

三：元青花瓷上的青花有三种颜色：浓艳、淡雅和青灰，且大部分颜色较深，还有黑色斑点。仿制品一般还在国产料中加入部分氧化铁，烧制的青花呈现矿渣装斑点。

四：元青花瓷圈足一般大而矮，器底和器内盖不施釉，但是器底和器内会有釉斑，罐瓶类的元青花瓷的胎体一般是四段三接或者是五段四接的，接口一般位于底部、腹部和颈部，接口处用泥浆粘住，会有明显的凸起。元青花瓷的内壁和器底一般是不施釉的，内壁呈现火石红色，器底布有红色斑，仿制品在这些细节处都会有破绽。

五：元青花瓷采用手工拉坯后脱坯，成品内壁上常常留有指纹和旋纹，修坯常用的两种刀是条刀和板刀，内壁是不修的，如果瓷器出现了内壁修整的痕迹，那就一定是赝品。

六：元青花瓷采用蘸釉、刷釉和浇釉的工艺，釉质肥厚丰满，但是不够平整，而仿制元青花瓷的表面釉质往往比较平整。

七：元青花瓷的花纹层次繁密。常见的有七层纹和九层纹，最多甚至可达十几层纹，花纹的内容多是与佛教、道教或是历史故事有关，花纹风格大气、飘逸，难以复制，一般的仿制品则难以做到这些。

为啥关于元朝的历史几乎没有记载？

大家都知道，元朝是由蒙古人忽必烈建立，他的祖父成吉思汗曾在公元1206年建立大蒙古国，并且横扫欧亚大陆，被称为一代天骄。后来忽必烈登上汗位后，于1271年建立元朝。当时，蒙古军队几乎势不可挡，1279年，元军在崖山消灭了南宋最后的抵抗力量，至此南宋灭亡，元朝统一了中国。可没曾想到的是，强大的元朝在1368年就灭亡了，仅仅只存在了98年便消失在历史的滚滚浪潮中，是什么原因呢？觉得有以下几个原因：

1）崖山战役之后，南宋朝的精英士大夫阶层几乎损失殆尽，文化遭到断层。

2）在此之前，中国的北方曾经建立过若干少数民族政权，不过这些政权建立后，便开始逐渐接受汉文化的熏陶，从文化教育、行政机构等方面进行汉化改革，比如学习儒家文化、进行科举考试、改革行政机构、任用汉族官员，使政权融入进汉文化当中。

而在元朝建立之前，蒙古军队四处发动对外扩张的征服战争，其战争目的主要以四处掠夺和满足征服欲为主，并没有对征服后的土地进行有效的管理。元朝建立以后，朝廷虽然施行了一些汉法，进行了一定的改革，比如推行科举，尊崇儒家，设立中书省总领全国政务等一些措施，但是，由于施行得不够彻底，因此并没有形成一套完整的体系。

3）元朝将全体国人分成四等，一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。规定汉人不得持有兵器、不得打猎、不得集会、夜间不得出行，几户人家才能共用一把菜刀，名字只能用数字来编号，如果杀了一个蒙古人就得偿命，而杀死一个汉人只用赔一头毛驴的钱。

4）元朝的内部也十分混乱，由于蒙古初期实行的是“幼子守灶”制度，也称“幼子继承制”，这为元朝的内部统治造成了极大的混乱。在忽必烈死后的四十年间，元朝更换了十个皇帝，其中发生过元英宗被刺杀的“南坡事变”，元文宗毒死元明宗后称帝的事件。皇帝更换如此频繁，也恰恰说明元朝的统治极其不稳定。再加上元朝的内部十分腐败，政令朝令夕改，官吏横征暴敛，各种名目繁多的税目盘剥百姓，使得底层民众苦不堪言。

5）最后，俗话说官逼民反，元朝末期各地爆发农民起义。可笑的是元朝在镇压起义的过程中，内部还在忙于内斗。当时的丞相脱脱被誉为“贤相”，他励精图治，治理黄河，关心灾民，政绩也十分卓越。当这样一位贤相脱脱镇压张士诚的起义军时，居然在朝中被弹劾，结果作战功亏一篑。后来脱脱被革职流放到云南，最后被哈麻矫旨下令自尽。后来元军再也无法抵挡各地起义军的进攻。1368年，朱元璋的起义军攻陷通州，元惠宗带着皇亲国戚仓皇北逃，史称“北元”，自此元朝结束了对中原地区的统治。朱元璋建立明朝后，为扫除北元势力，明军多次对北元政权进行北伐。1389年，在明军大将蓝玉的进攻下，北元正式灭亡。

如何鉴别清乾隆釉里红瓷器与后期仿品？

首先，釉里红为明清时期的名贵品种，以烧造难度大而着称。乾隆时期烧造的最好。虽然釉里红创烧于元代，但到永宣时烧的特别的红。

乾隆时期釉里红瓷器的特点是:花纹清真，釉水肥润，颜色鲜明。乾隆对釉里红瓷器烧制比较重视，所以有精品出现，后期仿制的达不到这水平。

死亡气泡鉴定瓷器靠谱吗？

死亡气泡鉴定瓷器靠谱吗？

我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！

而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。

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死亡气泡鉴定瓷器靠谱吗？

严格来讲应该是“瓷器微观气泡衰变进度对比鉴定法”才最科学、最客观、最靠谱，“死亡气泡”之说过于偏激、偏颇与偏执，因为“死亡”不过是一种形态、状态而已，气泡的整个“生命周期”并非只有“鲜活”与“死亡”两种形态与状态，从“鲜活”到“死亡”中间有大量逐步递进、累加的衰变的过程与进度的形态与状态存在，而这一衰变进度的标志意义远远大于“死亡”气泡一种形态与状态的标志意义。

从目前整个鉴藏市场的实际情形来看，传统的“瓷器宏观特征眼鉴学”由于其所依仗的“宏观特征”都不具有不可逆、不可仿、不可法制与无可取代的本质属性，因而也不具有普遍性、代表性和典型性；同时作为鉴定的依据、标志、尺度与规则的“宏观特征”其本身就杂乱无章，主观性、随意性极强，毫无客观性、公正性可言，其鉴定结论的可靠性与可考性基本为零甚或为负数，只能用于“私鉴私藏”即“谁鉴定谁购买”的领域，绝对不配用于“公鉴”领域已成共识。

而所有的奉行“科学主义”的“科学仪器鉴定”的倡导者们却又囿于大数据的残破与严重缺失与匮乏而又不肯投入大量的时间、精力与金钱进行搜集、整理与归纳，而只不过停留在炒作科学概念、炫耀昂贵仪器等骗吃骗喝骗听歌的低档次之上，令人鄙夷与唾弃。

相比较而言，“瓷器微观气泡衰变进度对比鉴定法”则由于其鉴定依据、鉴定尺度、鉴定标准和鉴定规则都高度统一于“气泡衰变”上来，而且“气泡衰变”具有不可逆、不可仿、不可复制与不可取代的本质属性，同时又具有有目共睹的客观性、直观性、典型性、代表性和公开、公平、公正的“三公”性，而其鉴定结论的可靠性与可考性高达百分之百，且一学就会，一看就懂，极易普级，何乐不为？

“瓷器微观气泡衰变进度对比鉴定法”必将横扫鉴藏界一切无知、无耻、无能、无道、无德的丑恶、邪恶与罪恶，还原鉴藏界“知识经济”的本来面目，让大家走上靠知识、能力和时间就能赚大钱的“知识经济”的康庄大道。

上几件古董瓷器图片，以证上言，以饷同道。

北宋钧窑神圣之品红釉绿中国版图纹玉壶春品。

北宋官窑鼎盛期粉青釉神圣之品素面钵。

南宋哥窑神级臻品薄胎厚釉典范米黄釉小器型大开片金丝铁线纹胆瓶（口残）。