清代传统瓷器图片，瓷器有中国龙泉底款吗？

元、明、清代龙泉窑，瓷器一般没有底款；真品一定要好好保存！

清代传统瓷器图片

清朝新的制瓷技术？

清朝新制瓷技术为：珐琅彩和粉彩，为雍正和乾隆时期创烧而成

你了解哪些清代瓷器的发展历史与工艺特色？

清代瓷器是中国陶瓷发展史上的一座高峰，不管是工艺、釉色，还是器型都取得了长足的发展。话不多说，下面一起欣赏一下吧~

清雍正 青花山水纹天字罐

天字罐是明成化年间出现的一种小型盖罐，因罐底有无边栏的青花“天”字而得名。天字罐为罐类瓷器中一种专有名称，成化斗彩天字罐是此类罐中最著名的品种，其罐底下均写有天字底款，在清档中都写成“成窑天字罐”。在过去编排文件的方式，是按照《千字文》的顺序，开篇就是“天地玄黄，宇宙洪荒”，原因即是如此。

此件藏品为雍正时期的天字罐，器物直口，短颈，圆肩，鼓腹下部内敛，内挖圈足，大底，釉底中心以钴料书写“天”字款。器身绘通景山水纹饰。胎质洁白细腻，釉面泛青，莹润肥厚，造型优美，修胎爽利，是雍正时期民窑青花器中一件佳器。

清雍正 青花缠枝莲纹梅瓶

此件藏品为小唇口，短颈，丰肩，内收至胫部，瘦底，圈足，瓶身口部及底部饰青花弦纹，肩部呈带状绘青花缠枝莲纹一周，近足处绘有一圆一方印章。胎质洁白，釉面肥润，形制规整，小巧秀气，是一件适于文案之间把玩的妙器。

梅瓶也被称之为“经瓶”，最早出现于唐代，在宋辽时期较为流行。近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。”至于梅瓶的用途，在许多传世的梅瓶器腹有各种关于酒的诗句。因其器型优美，既可以作为酒器，又可以作为观赏品。

清雍正 墨彩山水纹斗杯

斗杯，因形似方斗而得名。古时制作方形器，不似圆器那样能利用陶车的旋转，直接拉坯而成，其工艺比较特殊，需要将坯泥制成片状粘接而成。由于工艺复杂，技术局限，因此多形制不甚规整。

这件墨彩山水纹方斗杯，造型极为古朴，杯身为方斗形，敞口敛腹，线条干净利落。杯身外壁以墨彩绘山水纹饰，画意以山村野舍为题，立意高远，图案赏心悦目。构图采取山水画远景视角描绘，远山近景，峰峦叠翠，小溪曲折。山坡跌宕，树木葱郁，几间茅舍坐落其中，山中小径蜿蜒，一派宁静清寂意趣。此件藏品形制考究、意趣隽永、画工精湛，可谓是雍正墨彩作品中之传世佳作。

清乾隆 黄地青花九桃纹盘

盘撇口，浅弧腹，圈足。通体以黄釉为地，盘心及腹壁内外以青花满饰九桃纹。圈足内满施黄釉，底心以青花书“大清乾隆年制”六字三行竖式篆书款。整器青花色泽浓艳，黄釉色调鲜亮，二者形成鲜明对比，凸显出器物韵味。

黄地青花这种装饰技法极具特色，此工艺首创于宣德时期。在清代《南窑笔记》中记述的“宣德有青花填黄地者”，便指的就是这种工艺。其制作过程为先在瓷胎上绘画以钴作着色剂的青花纹饰，施白釉经高温烧造后，再在白釉处加填低温铅黄彩，复入炉经低温焙烧而成。所以这类工艺又有“青花填黄彩”之称。明代成化、弘治时期烧造此类黄地青花器物较多。清代康熙、雍正时沿袭明制烧制黄地青花，器型较之明代更加丰富，此类黄地青花器物在清代官窑中较为名贵。

清乾隆 青釉鼓钉罐

乾隆本朝官窑。罐口内敛，整体似鼓形，器形圆润丰满。器身上下各饰一周凸起的鼓钉，肩部对应位置贴塑铺首衔环装饰，玉璧形底无釉露胎处可见胎质细腻。器物内外壁满施豆青釉，施釉均匀，釉色淡雅，釉质肥润，如玉般质感。器底书“大清乾隆年制”六字三行竖式青花篆书款。此造型是清代官窑的传统品种，流行于雍正至道光时期，其中以乾隆作品最具代表性。

清乾隆 黄地青花万寿无疆盘

乾隆本朝官窑器。撇口，曲壁，弧腹，圈足。器物胎质细腻，修胎规整。盘内壁施白釉，并以青花绘花卉纹，环绕于盘心的花卉，排列整齐，寓意富贵连绵。外壁以黄釉为地，青花绘缠枝花卉纹，间以圆形开光白地“万”“寿”“无”“疆”四字，圈足内白釉，底心书“大清乾隆年制”六字三行竖式矾红篆书款。色彩黄蓝呼应，装饰雍容华贵，纹饰寓意吉祥，为乾隆晚期60大寿专门定制的器物。

清代晚期景德镇瓷器有用支钉烧的吗？

清代晚期景德镇瓷器，真品有用支钉烧的瓷器品种；真品有收藏价值的；真品喜欢就可以当一个品种收藏。

清朝老百姓用什么盘子碗？

其实，老百姓一词的意思，在今天已经是普通居民的总称。但是，在清朝年间，老百姓泛指社会底层众生，他们区别于王公贵族、端铁饭碗的八斯籍民。

不过，社会底层的众生也分为小康型、温饱型、贫困型。

普通百姓用什么碗、盘？

绝大多数用瓷碗、瓷盘。

以清鼎盛时期的康、雍、乾为例。

很幸运的是这一时期长达130多年，处于经济

注：上面二张图片均为㡳款为清雍正年间的时间款，应该是当年老百姓的生活用盘，至少是温饱型百姓家的用品，流传至今也是价值可观的，所以“时间就是金钱”，此言不虚；上图为现代仿品，下图为真品。

这段时间处于经济文化繁荣发展时期。由于帝王的爱好，各类工艺品制作也趋于精妙绝伦，在工艺和艺术上都达到前所未有的高度。

受此影响，老百姓的家庭日用瓷广泛使用青花瓷器，可能一些朋友不以为然，认为只能使用民间“罆罆窑”烧制的无釉或者少釉的土陶碗、盘，这其实是个误区。

早在明朝，瓷器的外销量已经相当惊人，外国商界称为“贸易瓷”，到康、雍、乾时期，贸易瓷更是大量销往西方国家。头脑反应快的德国

注：上图为现在的仿品，它属于高彷品，瓷质玉白，纹饰舒朗，青花发色亮丽，几可乱真，但是用放大镜观察，发现气泡细密，而真品是大小不一的气泡。㡳足也有细小不同。

比利时还竟相研烧中国瓷器，中国的青花瓷成为西方人的珍藏。

除了青花瓷外，民间百姓还大量使用民窑瓷係的磁州窑。它的窑囗虽然从北宋后期延续到元代，长达300多年，它的胎釉质地粗糙，不过，由于种类繁多，数量极大，因为那时的所有的实用器和摆设件以瓷器为庞大的主流，所以流传到清代，仍然大量使用。

因为出自民间艺人之手，因而制形简朴、活泼，具有极强的实用性和民间乡士气。

瓷器界的朋友可能知道，著名的“长沙窑”首创了在青釉下绘彩色纹饰，打破了以前单色釉的局面，因此在我国瓷器史上有着极为重要的意义，标志着我国彩色瓷的产生，用“继往开来”总结，恰如其分。

而处于同一时期的四川邛窑，同样出色，由于唐时佛教沿茶马古道传到川康交界的邛崃地区，当时寺庙沿途林立，需要大量的佛教用品和僧侣生活用具，因此创建了“邛窑”，著名的“节油灯盏”即是该窑烧制，它同时也烧制大量的老百姓生活用品。

上图为笔者祖传的清朝贫困百姓的土陶碗，平时用它来作茶碗用一一回到清朝。