珊瑚红釉瓷器

1、珊瑚红釉瓷器，季红的主要特色？

祭红釉是景德镇的陶工在明宣德时期创烧的著名红釉品种，色似初凝的鸡血，深沉安定，莹润均匀，釉中无龟裂纹理，因祭红器作祭祀郊坛之用，故名。

祭红始创于明永乐、宣德年间。在古时皇室常以它作祭器，人们在配制祭红釉料时，往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入釉料中，真可谓不惜工本。即使这样，也往往烧制不出好的成品。由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。

祭红釉，釉色深沉，釉面光润，釉中无龟裂纹理，不甚透明，不流釉，不脱口，不开片。它以铜为呈色剂，用普通制釉原料，加入釉灰、氧化锡，生坯挂釉，高温还原烧成。有的祭红釉料配制时，还往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物碾成粉末掺入其中，不惜工本。祭红釉是利用铜在还原气氛下呈现红色烧制而成，但这种生产气氛不易控制，因而十分名贵，明中晚期曾一度失传，至清代才恢复烧造，色泽更加艳丽、多样。当代祭红烧制精品不多，而且烧制数量本身就大量减少。

明代红釉器的烧制到宣德朝完全成熟，无论质量和产量都达到最高水平，因此，业界对宣德红釉以专有名词“宣红”称之。180年后清康熙朝郎廷极主持御厂窑务时，又重新烧制出了新的品种红釉瓷，人们称之为“郎窑红”或“郎红”。永宣红釉器为国家祭祀礼仪需要而研烧，故又将其称之为“祭红”。三者的主要特征表现在以下七个方面：

一、都是以铜为呈色剂，都是高温釉种，都是在还原焰气氛中烧成。

二、名称涵盖不同。祭红外延广泛，凡宣德以至明清、民国和现代同宣红类似的高温红釉皆称祭红，故祭红包括宣红，而宣红不等于祭红。

三、釉质高温黏度不同。包括宣红在内的所有祭红釉，其物理性质中高温黏度系数都大大高于郎红，因此郎红器都有“脱口”现象，即烧制过程中器物口沿及其相邻部位因釉汁下滑变薄，铜离子无法形成红色层，致使该部位釉面呈无色状态并露出白胎底色。而祭红釉器仅在器口顶部露出白胎底色，因其红白界线分明、宽度一致，极似中草药材中的灯草，故行内人名之曰“灯草边”。釉质高温黏度不同的另一结果是釉汁向器物下部流淌的效果不同，祭红釉垂流性差，器物根部积釉少或不积釉，而郎红釉垂流性强，烧成后器物根部积釉很厚。康熙器利用修足阻止红釉垂流，故有“脱口垂足郎不流”之说，而清末民初仿康熙郎窑器则往往釉垂器底同匣钵粘连，取出后必须敲去垂釉方可，而敲釉时往往伤及圈足，使之伤痕斑斑，这是判别郎红器是真康熙还是后仿器的重要标志之一。

四、釉质透明度不同。祭红釉为乳浊状釉，失透，釉中大、中、小气泡较多;郎红釉为玻璃状釉，透明度高，釉中气泡较少。

五、祭红釉面不开片(除宣德“桃花面”品种外)，郎红釉面开片。

六、宣德祭红与清三代祭红的异同。相同处是宣德祭红和清三代祭红都不开片，都不易流釉，大部分产品器口都有“灯草边”，大部分产品釉面都有“橘皮纹”。不同之处在于：永宣祭红釉比清三代祭红釉色鲜艳;永宣祭红器釉层比清三代厚;显微结构上，永宣祭红釉中气泡周围有红圈而清三代祭红没有，永宣祭红釉中有红色斑块而清三代祭红没有;永宣祭红釉不积釉而清三代祭红有积釉现象。造成上述不同的根本原因是永宣祭红属于石灰碱釉配方但已失传，清三代祭红用的是石灰釉配方。

七、永宣祭红、清三代祭红同清末民国祭红的区别。永宣和清三代祭红器除在器型、胎质及釉质肥润上同清末民国祭红有区别外，另一个重要的特征是清末民国祭红的“灯草边”不是自然烧制出来的，而是人为用白釉涂抹成的，祭红祭蓝都是如此。

宋代，单色釉进入了蓬勃发展的时期。特别是到了清代康熙、雍正、乾隆三代，单色釉瓷器的烧制工艺更是达到了鼎盛时期。单色釉瓷器胎体优雅、流畅，釉色纯正、明快，部分单色釉瓷，釉下的暗刻刻花，似有似无，既不失单色釉的素雅，又有图案可供养眼品赏，可谓雅上加雅，光照下更是剔透玲珑，精美无比。单色釉瓷器不浮、不嚣、不靡、不媚，与彩釉瓷器相比，浑然天成、素雅淡净，是公认的陶瓷制品中的“大家闺秀”，也极具收藏价值。

2、有什么适合素颜的口红？

作为一名三线剧组化妆师，经常看到明星真素颜！你以为的明星素颜不是你以为！

再者了，想啥也不画就涂个口红？你有神仙姐姐刘亦菲的天仙颜吗？

素颜涂很好看的口红？？画个野生眉，打个底吧，就那么难吗？

人家明星也画了眼线，和眉毛的。还有的是半永久...明星都要伪素颜上镜,是谁给你的自信,直接涂口红出门的？

其实你在别人眼里就是这样↓

想素颜涂口红的，首先要得有！眉！毛！

眉毛稀疏的话，比不涂口红更加难看。眉毛是整个妆容的重点！也是最难画的地方，所以眉毛和口红是需要相互搭配的！

口红！浅豆沙色并不适合素颜出门！因为眼妆没化，嘴唇再浅也起不到提气色的作用（尤其是白皮，嘴上没色会非常没精神）

还有尽量避免粉色，真的不适合亚洲人！

举个黑人死亡芭比粉的例子：

另外，涂口红的时候也要薄涂，我一般都是点涂，在用手抹匀遮盖原本的唇色，不够再少量多次补色。最后拿纸巾抿一下，这样颜色不会很重，看起来比较自然，而且也不容易掉色！

分享5个素颜最能抗打的口红色号：

阿玛尼红管501

黄一白肤色干净的姐妹们都可以闭眼入，火到卖断货了，号称最温柔的豆沙色。

很少女，也很提气色！上嘴后呈现一种雾面哑光感，完全不会觉得拔干。就算是不化妆，有了它也可以瞬间提升气场！

唇纹深的话会不太明显，适合唇纹浅的人！

YSL#147

被直男夸了的玫瑰奶茶，奶茶色里它又软又甜，质地没话说，真的超级滋润，素颜涂完全OK，很显气色，像嘴巴自身的颜色一样。

但是，唇色深的话涂出来可能会偏一点紫调。不过绝对是很百搭的唇色，多擦几次让嘴唇有更丰满的效果哦！

露华浓#225

有一点棕调，但是不明显在手上还能看得出来，上嘴就感觉偏粉了，是一个手比嘴上好看的颜色，浅唇厚涂更可，有日杂那味儿了。

奶油质地，上嘴滋润，就是有点粘，比阿玛尼唇釉滋润度差点，不过也还好，性价比绝美！

3ce#211

滋润质地的小辣椒，不挑皮，绝对是最百搭的颜色，红色带了一点点橘，意想不到的减龄。比较滋润的不拔干，持久度也比较好，薄涂厚涂都显白，正红色，很好驾驭好看的一匹，和迪奥999有点像，持久度特别高！

尤其适合深唇色的姐妹，气场十足！

雅诗兰黛#420

大表姐色属于显白又百搭的豆沙色了，显色度高，属于缎光质地，滋润不显唇纹！上手很顺滑，涂完也不拔干。日常涂不夸张，正式场合显气场，上脸瞬间白2度，对黄皮超级友好，必须人手一支！

很多人不知道口红怎么画，嘴巴小的可以用外扩晕染的方法画，标准唇的比例是1:1.5，但是唇过于薄，并且比例有点对等，需要修正之后才会看着好看。

嘴巴厚的话稍不注意，就会涂成大浓唇，千万不要沿着唇线填充整个嘴唇！

厚唇正确的涂法：

（1） 用遮瑕膏将唇周遮瑕，并用海绵推开

（2） 急用口红的顶部形状，倾斜着上下画出两个和唇形相似的桃心

（3） 上唇沿着唇峰向两边延展至嘴角

（4） 下唇将中部先填充，再延至嘴角

（5） 重要的一步，用法宝棉签晕染嘴唇边缘，使得过渡更加自然

（6） 用高光提亮唇峰，会更有立体感，这个看个人喜好，可忽略！

要想天天化妆皮肤还很好，最最最最有用的两个方法就是：早睡和清洁！

卸妆要卸得好和对，不然就别化妆啦！！卸不干净很容易堵塞毛孔，会长痘痘闭口，甚至烂脸！

如果卸眼睛和嘴巴，我最建议是卸妆油！别一提油就跑，油真的很好的，现在你20岁总水啊水的可以。你到30岁就喊的没那么冲了...

可以试试水油结合的卸妆液，我都不知道该叫它卸妆油还是卸妆水?

水油分层的质地，第一层是清洁层，第二层是保湿层，第三层是营养层。

涂在脸上不油腻，乳化效果也很惊艳，一点水就能乳化，一瓶可以卸全脸还能当护肤精油！因为这里面含有的一些成分，是对皮肤起到保护作用：比如霍霍巴籽油。

用之前需要摇匀了，可以眼唇面三合一卸妆，不辣眼！而且对油皮也很清爽，不会油腻！洗完脸软糯糯的，不软乎你找我来！！

卸妆步骤：

干手干脸，挤2-3泵卸妆油，上脸轻轻按摩揉搓30秒，手沾一点点水！揉搓至全脸乳化，然后清水洗掉就行了。

像日常的淡妆和防晒，我会直接用洗面奶洗，基本上连洗脸带卸妆一次就完事了，而且很温和洗得挺干净！

里面主要成分是APG+氨基酸复配（不是纯皂基！也不是纯氨基酸！），深层清洁和保湿效果平衡的很不错。敏感肌干燥泛红之类的问题也可以解决，它里面还有神经酰胺（能修复皮肤屏障）和木糖醇（即时和长达48h长效保湿）的成分在，所以洗完一点也不干，很舒服！

就是不爱起泡，爱起泡星人可以用起泡网。洗完润润的，过5分钟不拍水也不会觉得拔干！

不到60多块钱，成分却这么优秀（我感觉定价的脑子瓦特 ，趁他们还没明白过来，钻空子赶紧滴~）

另外，很多人都私信我怎么修眉和画眉，只好统一来教大家一些干货！眉毛精致起来，人才会更有精气神！

修眉教程：

1. 先定基本轮廓，你的眉型可以按照眉毛本身的眉型去画。

用眉笔框着之外的部分，都属于杂眉，把眉毛周的杂眉修掉。修不干净的眉茬（就是大家口中的小黑点），用修眉刀逆着生长方向修。

2.再仔细修粗的部分，多余的眉峰可以稍微修掉一些。一些眉毛根长在轮廓里，但是眉毛尖却长出轮廓的眉毛，用修眉刀直接从眉根开始刮，再用小剪刀剪掉长出来的部分。

画眉教程：

（1） 先观察自己的眼睛弧度，角度越大，眉毛越弯，然后在眉毛底部前半段画一条线。

（2） 在眉毛上端后半部分画一条线，眉尾也不要太低了，有点弧度就好。

（3） 把眉毛底部后半部分，与眉尾相连，眉毛上端，从眉头开始连起来。眉毛浓的眉头就轻轻带过，眉毛稀疏的，眉头可以简单勾勒一下。

（4） 顺着毛流方向填充眉毛空白处，已经很浓的区域就轻轻带过！眉头要少画！

（5） 最后，眉刷沿着眉毛生长方向刷，中间部分横着刷，按着箭头方向向中间刷。刷完会更自然，轻松画出自然的眉毛啦！

关于眉笔的色号选择：

柔灰黑：适合黑发，偏深发色。

烟紫灰：适合自然发色，灰发色。

浅青棕：适合亚麻，偏黄发色。

焦糖咖：适合栗色，偏红发色。

蜜茶褐：适合偏棕色，偏深发色。

我平时用的是Gracebabi眉笔，性价比非常高的平价眉笔，眉笔那头是旋转式的，最细的笔端只有0.05cm，画起来特别顺滑，勾勒毛流和填充眉毛都很好！几乎没有结块的情况，另一头是刷子，挺柔软的。笔芯在笔杆里会有轻微晃动，不过不影响使用！

全系列5个色号，还是能照顾各种发色妹子的需求，我自己是深棕，喜欢眉毛比发色略浅，所以比较喜欢灰色系和棕色系的偏多！

基本上想到的就是这么多，方法都告诉你们了，点个赞你就会成为化妆大神，关注我会有更多惊喜哦！！

3、拜托大家推荐一款价格在300？

感谢邀请！

1、偏黄肤色：适合带有黄色调（暖色调）的“橙色”或“茶色”口红。可以试着涂上多层色彩柔和的唇彩。但注意，千万不要使用会让脸色显得难看的带有冷色调的粉色唇彩。

推荐口红：TOM FORD 16 Scarlet rouge

这款是复古烂番茄红，带一丝丝砖调，对黄皮超友好，非常显白显气色，薄涂咬唇妆会非常好看。质地是非常滋润的，不用做唇部打底都可以，甚至不显唇纹。但是会有少许沾杯哦~

购买渠道：唯美美妆 350元左右

2、红润肤色：适合“显色效果较好”、“色彩鲜明"的口红。涂抹时无须模糊轮廓线，”让唇显得清晰分明“才是上上之策。

推荐口红：YSL黑管唇釉#407

这款唇釉推出时是全欧洲最难买到的黑管唇釉，偏豆沙效果的干燥玫瑰色，在灯光下显出光泽柔焦感，续航时间长，保湿力度足，而且只涂一层就能收获嘟嘟唇哦～

购买渠道：唯美美妆 275元左右

3、白皙肤色：适合鲜艳的”橙色“或”嫩粉色“等色彩明亮的口红。唇部中央涂抹的浓一些，周围部分则淡淡的晕开，造就楚楚动人的轻柔娇唇。颜色太淡的口红会让人看起来无精打采，所以不要使用。

推荐口红：阿玛尼 漆光迷情唇釉 #500

这款唇釉为元气橘带有大面积金闪，闪片带有黄绿色偏光，像夏天的橘子汽水，成膜很快又不粘，很适合白皮。

购买渠道：唯美美妆 275元左右

4、黝黑肤色：适合选择“或浓烈”、“或清淡”的颜色，才能打造出精神焕发的印象。另外，使用含有金色或珠光闪粉的唇彩，能展现出十足的个性，千万“不能使用中性色”。

推荐口红：CHANEL COCO Flash 2019炫光唇膏 #70

膏体是那种很滋润的感觉，这款#70号色是带有些许的细闪，很有层次的感觉，非常好看。作为一款滋润唇膏，质地很软，夏天还是需要注意一点，不然容易弄断。和其他滋润唇膏一样，这款比较沾杯而且不够持久，但是总归鱼和熊掌不可兼得。

购买渠道：唯美美妆 310元左右

4、流传海外且非常著名的中国古代青铜器有哪些？

【文藏来答】来看看这些流传日本的泉屋博古馆中住友春翠收藏的中国商周著名青铜器。

中国三代青铜器是古代中国走向文明时代的重要标志之一，它们造型优美，铸造精巧，铭文典雅，具有独特的文化价值和艺术价值。1960年设立于东山鹿谷的泉屋博古馆，以精美的中国青铜器藏品而闻名。

住友春翠肖像

该馆隶属于日本四大财团之一的住友家族，馆名缘自其家族商号「泉屋」和宋徽宗敕撰的金石学著作《宣和博古图》。泉屋博古馆藏品数量逾三千件，其中最为著名的是住友家族第十五代家主住友春翠收藏的中国商周青铜器，无论数量还是质量都堪称海外翘楚。

住友春翠出身官宦家族德大寺家，自幼不仅研习日本传统文化，学习茶道、能等技艺，而且熟读中国的四书五经。1893年，二十九岁的春翠作为养子进入住友家，第二年即继承家业，成为第十五代家主。住友家族因十七世纪在爱媛县开采并经营一座铜矿而发家，这座当时世界产铜量最大的矿山，在将近三个世纪的时间里一直是日本对外出口的重要支柱，奠定了今日住友财团的坚实根基。作为家族冶铜业的掌门人，春翠与青铜器的缘分似乎也在冥冥中早已注定，只不过泉屋青铜器收藏的开端却无关家业，而是源于其个人爱好—煎茶。

商代晚期 鸮尊

作为煎茶爱好者的春翠向往中国文人燕居书斋、品茶论画、赏玩珍宝的悠闲生活，他在家中开设煎茶会，邀请同好参加。茶会上除品茶席之外，还设置展览席，展览内容有书画、陶瓷、工艺品等，青铜器也列在其中。

对于春翠来说，煎茶是暂离忙碌生活的一处「世外桃源」，在其精神世界中占据重要地位，也就不难理解他对于收集供煎茶使用的各种中国文玩格外用心了。只是当时的春翠恐怕未曾想到，缘于个人爱好的收集活动，经过明治、大正时期的不懈努力，最终竟形成了极具规模的青铜收藏。在他去世三十余年后，建于故地的泉屋博古馆敞开大门，世人终于得以走进这个由春翠一手打造的中国青铜世界。

商代晚期 牺首方尊

春翠的第一件青铜器购于1899年，是一件打算在煎茶会上用作花瓶的夔（读音:[kuí]）纹筒形卣（读音:[yǒu]）。他的早期藏品都是这类小型器，包括簋（读音:[guǐ]）、卣、壶、盉（读音:[hé]）等，用来在煎茶时盛装物品或水，充分体现了作为煎茶道具来收集的意图，这种情况在1902年发生了变化。这一年春翠购买了十六件青铜器，包括尊、方彝、敦、鼎、爵、钟等，几乎涵盖商周青铜器的所有主要器形。在当年举办的「十八会」上，这些藏品初次亮相就震惊全场。

商代晚期 瓿形尊

「十八会」是由关西地区实业家、美术商、茶人等十八人参加的小型茶会，山中商会的初代社长山中吉郎兵卫、朝日新闻社创始人村山龙平、上野理一、白鹤美术馆创立人嘉纳治兵卫等都是茶会成员。虽然当时的日本社会对于如何欣赏中国青铜器还处于萌芽阶段，但是春翠的藏品仍然引发了大家浓厚的兴趣。人们惊叹于器物上怪异的线条，凸出的刻饰，无不被那虽显生猛可怖，却无法忽视的美学魅力所打动。对于春翠的收藏经历来说，这些明显不适用于煎茶道具的大型器隐约透露出一个讯息：他的主人正在探索茶具以外的收藏方向，并且已经有了初步的想法。

商代晚期 凤柱斝

这个转变的起因要追溯到1897年春翠的首次欧美之行。虽然对西方文化并不陌生，但是身临其境后春翠还是为欧美国家成熟的社会秩序和生活方式所倾倒，特别是富裕阶层对社会公益文化事业表现出的态度引发了他许多的思考。在参观了卢浮宫、大英博物馆等一流博物馆后，西方社会源于纯粹鉴赏美术的艺术品审美观念极大触动了春翠，让他有机会重新审视日本旧有的艺术品收藏观念，并对其之后脱离茶具转向鉴赏美术的青铜器收藏产生了影响。

1903年是泉屋铜器的收藏高峰。春翠一连购入的十二件藏品件件精美，不仅包括被公认为泉屋铜器代表作的夔神鼓和虎卣，还有凤形斝（读音:[jiǎ]）、象纹兕（读音:[sì]）觥（读音:[gōng]）、牺首方尊等。这些铜器展现出的水准与之前用于茶具的铜器早已不可同日而语，初步奠定了泉屋博古馆中国青铜器的收藏架构。

商代晚期 夔神鼓

夔（读音:[kuí]）神鼓两面贴有鳄鱼皮，器壁厚度只有三至五毫米。青绿色的器表布满精细的纹饰，特别是鼓身上的神像让人印象深刻。神像虽是人面，却有羊角、虎耳、兽爪，并持羽毛。《书经·舜典》中记载帝舜曾命夔为掌管宫中典乐的乐官，该神像有可能就是夔神。此鼓原是圆明园旧藏，是非常罕见的青铜太鼓，只有一件出土于湖北崇阳的与之类似。

西周初期 虎卣

虎卣（读音:[yǒu]）造型奇特，传为湖南安化县与宁乡县的交界处出土，共有两件，外形基本相似，另一件藏于巴黎赛努奇博物馆。泉屋虎卣据说原本属于晚清高官盛昱，在其死后流入日本。春翠当时以四千圆的价格从京都古董商藤田弥助手中购得。

短短三年间，对于中国青铜器，泉屋主人显然已经摆脱了个人趣味而迅速确立了系统性与学术性兼有的收藏观。在同年向一般公众开放的东京帝室博物馆（东京国立博物馆前身）古铜器展览会上，共展出青铜器三十九件，春翠的收藏就占了十八件， 其余藏品都零星分散于不同藏家之手。就同时代的铜器收藏而言，春翠已经远远领先其他人了。此后的几年间，春翠每年都会购入青铜器，进一步补充了鬲（读音:[gé]）、罍（读音:[léi]）、匜（读音:[yí]）、盘等器型，网罗了诸多一级名品，基本完成泉屋铜器收藏的整体架构。

西周初期 大史友甗

中日两国的交流历史源远流长，近代以前流入日本的中国文物虽然种类很多也不乏精品，但是却与中国正统美术相距甚远。中国文物中的主流美术品，诸如商周青铜器、历代官窑瓷器、北宋水墨山水画、北朝佛造像等多是在明治时期流入日本的。泉屋铜器收藏形成于明治三十、四十年代，普遍认为与当时八国联军侵华、清末王朝体制动摇及社会动荡导致的文物大量散失海外有关。

明治四十年代后，住友春翠的铜器收藏暂告一个段落，入藏数量大幅减少，他开始积极筹划如何将这些至宝展示给全世界。《泉屋清赏》，这部出版于明治四十四年至大正五年的大型豪华图录，首次以图片的形式在世界范围内系统地介绍了中国青铜器，更因为有滨田耕作、梅原末治两位大学者参与编纂而具有极高的学术价值。在此之前，中国青铜器在中国之外几乎无人知晓，图录的面世将中国青铜器引入了世界舞台。

西周中期 虎鎛

泉屋铜器收藏在大正时期进入了稳定的发展期，1917年出现了一个入藏高峰，购入了部分陈介祺（清末大收藏家）的旧藏。春翠在这一年一举购入陈介祺所藏的十一件编钟中的十件，填补了藏品中乐器类的空白。除此之外，带有长篇铭文的青铜器也是从这一年开始进入春翠视野的，宰椃（读音:[háo]）角、彔（读音:[lù]）簋等多件精品的入藏，极大提升了泉屋青铜藏品的学术价值。历来以造型美而让人印象深刻的泉屋铜器，从此之后在金石学研究领域也牢牢占据了一席之地。

清末咸丰年间，山东省寿张县梁山出土了七件青铜器，由于器型特别且有铭文而成为清末民初金石学界的一件大事，被称为「梁山七器」。如今这七器已经流散于世界各地，其中的大史友甗（读音:[yǎn]）被保存在泉屋博古馆。大史友甗高五十二点二厘米，口沿下饰夔龙纹，三袋足上饰高浮雕牛角兽面，甑底有五个十字孔以透蒸汽，内壁铸有九字铭文「大史友乍召公宝尊彝」是西周早期甗的标准器，也是住友春翠收藏晚期的重要器物之一。

春秋中期 螭纹方鼎

晚年的春翠将更多精力投注在藏品的研究、保存和公开上，在一1922年又发行了《增订泉屋清赏》五册。图录刊载了更为精美的图片和更为详细的铭文拓本，同时加入了学者们的研究成果，是春翠毕生收藏的集大成。兼具艺术性和学术性的图录配有全英文解说，在日本国内和海外同时发行，在世界范围内造成了轰动，将泉屋铜器及其主人的知名度推向了顶峰。春翠逝世时，英国《泰晤士报》专门刊发文章，评价他为「世界知名的中国古铜器收藏家」。

明治至大正期间，日本富裕阶层中有不少人对中国文化、美术都有深刻理解并陆续参与到相关活动中，但他们对于中国文物的收藏大都开始于辛亥革命时期，只有春翠提早涉足尚无人注目的中国青铜器收藏。这既与当时中国大量的文物流出有关，也与春翠受欧美文化熏陶形成的开放的文化价值观有关，更因为当时的日本有接受的土壤—煎茶道所蕴含的中华文明基础。春翠的收藏经历完整地呈现出由煎茶道向鉴赏美术的转变，是近代日本社会接受中国文物风潮的一个缩影。摆脱实用主义回归纯粹鉴赏的收藏观念在明治初期虽已萌芽，但其在辛亥革命后才逐渐变为一种全社会的共识，对近代日本社会接受中国主流美术产生了深远的影响。从这个意义上说，春翠的理念提早了至少十年，显示出远超同时代人的先驱性。

商代晚期 鸮卣

商周青铜器体现了一种原始的、无法用语言表达的宗教情感和观念，与坚实、稳定的造型一起反映了人类文明早期的那段岁月。对于近代日本人来说，这种风格未免太过强烈，唯有那些对中华文明有深入了解的人才能欣赏，春翠便是其中之一。泉屋铜器藏品深深打上了他的个人印记，时光荏苒，住友春翠与他的中国青铜器收藏却从未淡出人们的视野，关于泉屋铜器的研究仍在继续。随着海内外的学者不断从这个巨大宝库中挖掘出有价值的信息，我们知道，住友春翠与泉屋青铜的故事还远远没有结束。

5、学生党适合什么颜色的口红唇釉？

听我说